Cibercultura Por Francisco Rudiger

de usuários da web, sendo assim, sua linguagem se torna mais presente e popular na sociedade. Segundo Slouka, na internet há uma “noção ciberneticista de organismo global, de uma colmeia humana feita de milhões de computadores interligados (in RÜDIGER,2011, p. 237). Neste universo interativo as redes sociais tem um grande papel de comunicação entre os usuários da web, sendo que entre elas, a mais popular é o Facebook. Em 2012 o Brasil foi considerado o segundo país que mais usa a…

TECNOLOGIAS DO IMAGINÁRIO Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do póshumano RESUMO Este artigo trata da questão do desenvolvimento das tecnologias da informação e da comunicação e sua implicação em todas as esferas da sociedade. ABSTRACT This text discusses the evolution of information and communic ationtechnologies and its effect upon society. PALAVRAS-CHAVE (KEY WORDS) - Tecnologias (Technologies) - Complexidade (Complexity) - Cultura das mídias (Media…

through electronic media. As an important part of this argument, the new context of the web pages, named web 2.0, will also be reffered in this paper. Keywords: critical theory, Cultural Industry, hypertext, cooperation, web 2.0. Introdução A cibercultura vem sendo tema de discussão sob diversos aspectos, desde sua definição conceitual (FELINTO, 2005) até os impactos que causa às estruturas social, técnica, política, econômica e cultural da sociedade (WOLTON, 2003). A batalha é…

romance de ficção “Neuromante” e é definido por Pierre Lévy (1999, p. 92) como “o espaço de comunicação aberto pela interconexão mundial dos computadores e das memórias dos computadores”. Dentro do ciberespaço está inserida uma cultura chamada de cibercultura, que é definida como a expres- 3 Andre Sá de Mattos são da aspiração de construção de um laço social, que não seria fundado nem sobre “links” territoriais, nem sobre relações institucionais, nem mesmo sobre as relações de poder,…

Blumer & Cia – cria uma tese que entende que a sociedade apenas pode ser estudada, a partir dos processos de interação entre as pessoas, sendo constituído simbolicamente pela comunicação, o que se convencionou a chamar de interacionismo simbólico. (RÜDIGER, 2004, p. 37). O interacionismo simbólico concebe que a vida social é entendida por meio da interação social realizada pelos indivíduos entre si, mas esse interagir acontece por conta da observação dos processos comunicacionais. É por…

Beatriz. Lima Barreto e o Rio de Janeiro em fragmentos. Rio de Janeiro: UFRJ-Unicamp, 1993. RODRIGUES, Sérgio; FARIA, Tales. Reforma do Diário Carioca: revolução na imprensa brasileira. Rio de Janeiro: Griffo/ECO/UFRJ, 1995. RUDIGER, Francisco. Introdução às Teorias da Cibercultura - perspectivas do pensamento tecnológico contemporâneo. Rio Grande do Sul: Sulina, 2004. SANTOS, Roberto Elísio. As Teorias da Comunicação - da fala à internet. São Paulo: Paulinas, 2003. SCHWARCZ, Lília…

.....................20 7.11 Interação da sociedade em rede.................................................................22 7.12 Significado de Virtual...............................................................................23 7.13 Cibercultura...............................................................................................24 8 METODOLOGIA.....................................................................................25 8.1 Delimitação do campo de pesquisa......

para esclarecer aspectos atualmente observados nas relações sociais e culturais, em especial no Brasil. Palavras-chave: Orkut. Tribalismo. Pós-modernidade. 2 O tribalismo de maffesoli no orkut 1 INTRODUÇÃO O ciberespaço é a parte vital da cibercultura. Ele é caracterizado pela ubiqüidade, pelo tempo real e pelo espaço virtual (não físico). Faz parte de um processo de desmaterialização do espaço e de instantaneidade temporal contemporâneos. O site de relacionamentos Orkut é um novo…

ceticismo ou mesmo rotulado de fraudulento (2013, p. 59-60, traduções minhas). 2 Governo eletrônico e democracia digital: cenário brasileiro Os teóricos da internet dividiram-se inicialmente em eufóricos e ceticistas ou, segundo classificação de Rüdiger (2011), em “fáusticos e prometeicos”. Para os primeiros, chamados ainda de tecnófobos, a máquina é 4 Para uma visão mais aprofundada da posição de Miguel, ver o original: "Teoria democrática atual: esboço de mapeamento" (p. 28).…

“integrados” x “apocalípticos” de Umberto Eco. Oposição que, em relação à técnica, também poderia ser concebida, como quer Francisco Rudiger, entre “prometeicos” e “fáusticos”, ou, mais simplesmente, entre “tecnófilos” e “tecnófobos”. A questão é: não existiria um “caminho do meio”, a possibili- dade de refletir acerca de aspectos negativos e positivos em conjunto? Como observa Rudiger (2003, p. 23), “Prometeu e Fausto não deveriam nos cegar, por mais que esta esteja extenuada,…