Antropologia Trata Religiao Sem Envolver Dogmas Religiosos

há efetividade na coleta de dados durante a entrevista e também no registro das informações obtidas, comprometendo o histórico de Enfermagem, ficando este incompleto, ou faltando alguma abordagem, como: “Qual sua filosofia religiosa? Qual a sua religião, Qual a sua crença? O cliente gostaria de receber essa assistência?” A falta desses dados compromete o processo 18 de planejamento e assistência, merecendo o processo de reflexão para a realização de fóruns de discussões entre…

e interações humanas. Para Émile Durkheim, o objeto de estudo da sociologia são os fatos sociais, considerados como uma norma coletiva com independência e poder de coerção sobre o indivíduo. São fatos sociais as regras morais, jurídicas, dogmas religiosos, sistemas financeiros, maneiras de agir, etc. É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. Características específicas do fato social: exterioridade, coercitividade…

avaliadas pelos princípios da religião cristã, ficando à mercê do estigma da fragilidade e da incompetência, sendo subordinadas aos pais e maridos, tornando-se propriedade dos mesmos. Este texto pretende analisar esta lógica de funcionamento da sociedade que fundamentava-se em calar a mulher e abortar seu papel como agente histórico através do poder patriarcal definido pelo autoritarismo e transmissor da herança cultural e material, que juntamente com os dogmas da religião cristã ditaram…

DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO RICARDO GONDIM RODRIGUES A TEOLOGIA DA MISSÃO INTEGRAL: APROXIMAÇÕES E IMPEDIMENTOS ENTRE EVANGÉLICOS E EVANGELICAIS SÃO BERNARDO DO CAMPO 2009 1 RICARDO GONDIM RODRIGUES A TEOLOGIA DA MISSÃO INTEGRAL: APROXIMAÇÕES E IMPEDIMENTOS ENTRE EVANGÉLICOS E EVANGELICAIS Projeto de pesquisa Para qualificação no grau de Mestre em Ciências da Religião Universidade Metodista Programa de Pós- graduação Área: Ciências da Religião Orientação: Prof. Dr.…

sentido filosófico, teleologia refere-se ao estudo das finalidades do universo e, por isso, a teleologia é inseparável da teologia (a afirmação de que um ser superior, Deus, realiza seus propósitos no universo). Suas origens remontam aos mitos e à religião, com sua noção de que todo acontecimento e todas as coisas são causadas pela vontade de alguma entidade sobrenatural (deuses, Deus, espíritos). Platão e Aristóteles elaboraram essa noção do ponto de vista filosófico. No Fédon, Platão…

(Chico Buarque de Holanda) vi RESUMO Através dessa pesquisa, pretendemos concentrar-nos em alguns momentos da obra do Filósofo Immanuel Kant, que pela sua prática professoral, apresenta contribuição fundamental para a Pedagogia Moderna. Trata-se de desenvolver nesse trabalho, uma ligação de pontos comuns, por vezes até incomuns (pelas características da escrita kantiana) que nos permitem perceber o estabelecimento de uma harmonia, baseada na liberdade que eleva o homem à…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE ARTES E COMUNICAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS E LINGÜÍSTICA ESTRATÉGIAS DISCURSIVAS DE PERSUASÃO EM UM DISCURSO RELIGIOSO NEOPENTECOSTAL Alex Antonio Peña-Alfaro RECIFE - 2005 Alex Antonio Peña-Alfaro ESTRATÉGIAS DISCURSIVAS DE PERSUASÃO EM UM DISCURSO RELIGIOSO NEOPENTECOSTAL Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Pernambuco para obtenção do grau de Doutor em Lingüística.…

ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman;…

 ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman; Laura

verdade das coisas. Os meios de comunicação reforçam essa visão incorreta que temos em relação à ciência e que se chama cientificismo ou positivismo (é uma visão de mundo baseada na ideia de que a ciência está acima de tudo. Como consequência disso, a religião, o mito, o senso comum, a filosofia e outros saberes são desprestigiados ou abandonados. Essa visão de mundo desenvolveu-se na Europa a partir da segunda revolução industrial, a qual, devido aos seus avanços tecnológicos, iludiu…