Antropologia Estrutural Ii

caracteriza-la de História Total ou Estrutural (utilização e diálogo com outras disciplinas)– uma vez que se opõe a História Tradicional (rankeana), se diferenciando em 6 pontos principais: I. Aborda aspectos, até então, desprezados na abordagem histórica. Separa-se da visão tradicional da política (vista a partir de cima), destroi a distância entre o que antes era periférico e central na História. Isso permite qie se enxergue à História de uma maneira mais estrutural/total. Na 1ª…

Teoria e História da Antropologia Alan Barnard Capítulo 1: "Visões da Antropologia" A antropologia é um assunto em que a teoria se revela de grande importância, porém, na antropologia a teoria acaba por estar intimamente ligada com a componente prática. Neste capítulo, vamos explorar a vertente geral das pesquisas antropológicas. Uma das especiais preocupações são a forma de como a disciplina é difinida nas diferentes tradições nacionais; a relação entre a teoria e a etnografia; a…

essenciais. Modernidade, capitalismo e o surgimento da sociologia. Clássicos da sociologia: Karl Max, Émile Durkheim. A sociologia de Weber: Racionalização e História. Histórico e definição da antropologia. A relação entre antropologia e Psicologia. Conceito de cultura. Principais abordagens teóricas da antropologia contemporânea. Processos sociais e as características específicas das ciências sociais. Instituições Sociais. Controle Social. Movimentos Sociais. Globalização e…

Freud e Strauss - algumas aproximações entre a Psicanálise e a Antropologia Estrutural Rafael de Souza Pereira Gomes* I- Introdução: Um breve comentário sobre a Psicanálise e a sua relação com as outras áreas do conhecimento Freud revolucionou o mundo com a sua teoria sobre o inconsciente e transformou a forma de se pensar as relações humanas. A inauguração da Psicanálise enquanto campo de conhecimento proporcionou transformações científicas e sociais sem precedentes na história da…

Pontifícia Universidade Católica PUC - SP Fichamento Capitulo XV – A noção de estrutura em etnologia Antropologia Estrutural Letícia Oliveira Abumanssur Curso de Ciências Sociais Antropologia IV Prof. Dorotheia Passetti São Paulo Outubro - 2014 - “quando se fala de estrutura social, dá-se atenção, sobretudo, aos aspectos formais dos fenômenos sociais” (pág. 314); I – Definição e problemas de método - “Ou o termo estrutura social não tem sentido, ou este mesmo sentido tem já…

1950, sobre grandes porções do território do globo, mais especialmente sobre o continente africano e o sudeste asiático. Em suas origens, tal colonialismo legitimava sua existência exatamente nas suposições de uma hierarquia “racial” oriunda da “antropologia” do final do século XIX. De fato, as chagas do racismo expostas pela Segunda Guerra Mundial teriam grande efeito no desencadeamento das lutas pela libertação das regiões coloniais nas décadas seguintes. Desta forma, também não…

descumprida. Outra característica do Direito é que ele não tem relação direta com a realidade. Ele é um conjunto de normas, e só deve ser analisado de dentro, a partir da relação lógica das estruturas que o compõem. Analisando a relação lógica e estrutural do Direito, conclui-se que as normas não estão soltas, mas são interdependentes de alguma forma. Existem normas que sucedem outras, e estas antecedem logicamente mais outras tantas. Ou seja, existem normas superiores e inferiores,…

comum; II. Como em um jogo de espelhos, a identidade é construída a partir das representações que os grupos fazem dos outros, o que permite que enxerguem a si mesmos; III. A herança genética dos diferentes grupos humanos impede transformações de identidade, posto que delimita a abrangência das respectivas culturas. IV. A identidade supõe um processo de ressignificação das diferenças entre os grupos sociais em função de um determinado contexto. Estão corretas apenas as afirmativas: a) I e…

........................ 65 DISCIPLINAS DE ANTROPOLOGIA................................................................ 65 OBRIGATÓRIAS: ........................................................................................... 65 ANTROPOLOGIA I..................................................................................... 65 ANTROPOLOGIA II ................................................................................... 66 ANTROPOLOGIA III ........................................

PERGUNTA 1 1. Considere as asserções abaixo: O contato estabelecido com a teoria denominada linguística estrutural possibilitou que o antropólogo Claude Lévi-Strauss compreendesse que a produção da linguagem não possibilita o estudo dos sistemas simbólicos PORQUE Não permite uma análise que contribui para o conhecimento da atividade inconsciente dos grupos culturais. Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta: a. As duas asserções são falsas. b. As duas…