Anaximandro Justiça

respostas concisas e cheias de ousadia, e que dessa forma tornam-se sempre convidativas, fazendo com que os filósofos sempre queiram adquirir mais conhecimento, como se nunca estivessem satisfeitos. Foi seguindo essa linha de raciocínio que Anaximandro, discípulo de Tales, teria proposto que a terra seria um cilindro que era circundado por outros demais círculos, e que esses círculos estariam sempre se movimentando, um em função do outro, o que explicaria o movimento do sol, das…

alcance da percepção humana direta têm também uma longa história. A curiosidade acerca da natureza, não apenas como necessidade prática mas como deslumbramento genuíno, remonta provavelmente a Cro-Magnon. Várias concepções de identidade coletiva e justiça – não só costumes e hábitos de vida em comum, mas mitos e racionalizações do território, do poder e da comunidade – antecedem sem dúvida a “civilização” por muitos séculos. Em algum momento entre os séculos 6 e 7 antes da era cristã,…

vejamos alguns aspectos. Será interessante ver que o poeta fala de si próprio na sua obra (o poeta ou poetas dos poemas homéricos não têm uma atitude pessoal). As obras de Hesíodo apresentam outra inovação: o aspecto ético é frisado e assim a justiça é algo de agradável aos deuses. A Teogonia é importante não só porque é um tratado sobre a religião grega mas também pela questão cosmogónica. Há um esforço por parte de Hesíodo em colocar uma certa ordem na religião grega: ao que…

questionamentos e preocupações estão relacionados com outras ciências, como a psicologia, a sociologia, a antropologia, a ciência política e as ciências econômicas. A filosofia social e política analisa os conceitos como a autoridade, o poder, a justiça e os direitos individuais. Está preocupada com perguntas do tipo: Quem deve governar a sociedade? A obrigação política é comparável com outros tipos de obrigação? Qual é o significado da democracia? Qual deve ser o papel do governo…

princípio, dedução lógica feita a partir “da constatação de que a nutrição de todas as coisas é úmida”, sendo, logicamente, a secura completa associada à morte. Essas deduções caracterizam o viés naturalista de Tales. 2. Anaximandro de Mileto Nascido no fim do século VII a.C., Anaximandro elaborou um tratado Sobre a Natureza – em prosa, para distanciar o logos da métrica do verso – e deu continuidade a filosofia da physis e a problemática do princípio. Axaximandro discorda da água como o…

filósofos, que lhe atribuíram uma idéia básica: a de que o princípio unificador de tudo o que existe é a ÁGUA. Anaximandro de Mileto (610 – 547 a.C.) – Discípulo e sucessor de Tales, afirmou ser o ilimitado (APEÍRON) o princípio de todas as coisas, pois, segundo ele, não pode um princípio particular, limitado, dar origem à infinita diversidade de tudo o que existe. A contribuição de Anaximandro mais significativa, segundo Aristóteles, foi de ter concebido uma mecânica celeste que…

caso, a água. Assim sendo, toda a vida teria se originado dela, embora seus discípulos divergissem quanto a ser este corpo a natureza essencial que a tudo permeia. Seus principais seguidores foram Anaxímenes, que via no ar a essência primitiva, e Anaximandro, que mantinha a crença em uma infinitude de esferas em constante interação. Os mais importantes divulgadores de sua obra, uma vez que ele nada escreveu sobre seus pensamentos, foram Aristóteles, Platão e Diógenes Laércio. Tales era…

incluindo especulações sobre a natureza dos corpos celestiais, a Terra e certos fenômenos naturais), o leitor pode indagar o que os torna especificamente filosóficos. No caso de Anaximandro, o sucessor imediato de Tales em Mileto, há talvez mais matéria de estudo. O que impressionou Aristóteles e outros sobre Anaximandro foi que ele se recusou a identificar a matéria básica, subjacente, com qualquer um dos quatro elementos tradicionais – terra, fogo, ar e água -, preferindo invocar o que…

História da Filosofia Ocidental. Volume I. Filosofia Antiga. Edições Loyola. PP. 28-29 Anaxímenes de Mileto Anaxímenes, cujo apogeu se deu entre 546 e 525 a.C., mas novo que Anaximandro em uma geração, foi o último do trio de cosmologistas milésios, e de vários modos ele é mais próximo de Tales que Anaximandro, mas seria um erro considerar que com ele a ciência teria regredido em vez de avançar. À semelhança de Tales, Anaxímenes pensava que a Terra deveria repousar sobre algo,…

Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso; * filósofos da Escola Itálica: Pitágoras de Samos, Filolau de Crotona e Árquitas de Tarento; * filósofos da Escola Eleata: Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia; * filósofos da Escola da Pluralidade: Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de Clazômena, Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera. 1. Os físicos – Materialismo Jônico – Qual é o princípio natural da natureza? Tales – a água; Anaxímenes – o ar;…