A Ordem No Discurso Michel Focault

definir diversidade sexual confundindo-a com homossexualidades, e usando como recurso na prática a instauração de regras e normas que acabam por não incluir, mas categorizar apenas como “diferente” os/as alunos/as que não se adequam a produção desse discurso de verdades nomeado como espaço do respeito, o que, no fim, separa os que estão “normalizados” e trata para esse/as docente/s, como agressivos, que os aloca à margem dessas normalizações. Os saberes da experiência não problematizam…

entender os discursos dos historiadores, como estes pensam em um tipo de conhecimento que permite adentrar nas aproximações daquilo que realmente aconteceu em uma determinada sociedade. 24 EaD T EORI A E MÉTODOS DA HISTÓRIA I Os discursos dos historiadores nos aproximam de certa verdade histórica, pois de imediato podemos pensar que a escrita da história reflete de uma maneira mais direta aquilo que realmente aconteceu, não é uma mera suposição, este é o sentido da verdade,…

......................... 103 5.3 Mediação como Instrumento de Trabalho................................................. 104 CAPÍTULO VI. Análise e Discussão dos Resultados.................................... 111 6.1 Impacto do discurso na prática profissional............................................. 112 CONCLUSÕES..................................................................................................... 139 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS............................

numa base unilíngue, a qual permitiria que todos brasileiros se compreendessem e, portanto, convivessem em paz e amizade. Para Faraco (2004, p. 14), se o lado positivo desse discurso dá sustento, quando necessário, até a arroubos nacionalistas, seu lado negativo motiva, em geral, pesados preconceitos lingüísticos. Assim, no discurso corrente, o português é fator de unidade e orgulho, bem como de desdém e exclusão. Se é fator de unidade, é também fator de segregação. As bases desse mito…

distração, passatempo etc. (WINNICOTT, 1975 p. 63). Também Vygotsky (1989), ao enfatizar o jogo, atribui relevante papel ao ato de brincar na constituição do pensamento infantil, bem como a criança, através da brincadeira, reproduz o discurso externo e o internaliza, construindo seu próprio pensamento. A linguagem, segundo Vygotsky, tem importante papel no desenvolvimento cognitivo da criança na medida em que sistematiza suas experiências e ainda colabora na organização dos processos

dominante, representando um desafio para a teologia no sentido da compreensão dos fatores que contribuíram para seu surgimento, bem como, as suas estruturas. Através de uma leitura transdisciplinar sobre a homossexualidade; análise de diferentes discursos de tradições cristãs; análise das interpretações dos textos bíblicos elaboradas pela corrente Progressista/Liberal; abordagem em perspectiva histórica e pós-moderna sobre a nova ecclesia, este trabalho reúne alguns elementos que lançam…

Social brasileiro no âmbito do agir profissional no Brasil nos dias de hoje. O Serviço Social desenvolve ações instrumentais como exigências da sua forma de inserção na divisão social e técnica do trabalho e alocação nos espaços sócio-institucionais da ordem capitalista dos monopólios. Estas ações são amparadas por uma modalidade de razão e paralelamente requisitadas por ela. Dado o caráter que ocupa na constituição da profissão. A instrumentalidade denota a “razão de ser” do Serviço…

é um mundo de entes irreais, uma vez que construído à semelhança da matemática pura, enquanto o mundo do processo, como anteriormente mencionado, identifica-se com o mundo das realidades (concretização), pelo qual há um enfrentamento da ordem judicial com a ordem legal. Ademais, tampouco incumbem as partes obrigações, mas sim cargas processuais20 que, no sentido de Goldschmidt, é tida como imperativo do próprio interesse da parte, ou conforme Lopes Júnior, à noção de unilateralidade,…

.....25 O porta-voz do humanismo– Márcio Ferrari MARTINHO LUTERO.........................................................................................................30 O autor do conceito de educação útil– Márcio Ferrari MICHEL DE MONTAIGNE..................................................................................................34 O investigador de si mesmo – Márcio Ferrari COMÊNIO.....................................................................

.....28 O porta-voz do humanismo– Márcio Ferrari MARTINHO LUTERO.........................................................................................................32 O autor do conceito de educação útil– Márcio Ferrari MICHEL DE MONTAIGNE..................................................................................................36 O investigador de si mesmo – Márcio Ferrari COMÊNIO.....................................................................