Morangos mofados

diferencia-se significativamente do desbunde-70, de cores pacíficas, que é levado adiante pela cultura jovem de caráter alternativo. Da mesma forma, cabe uma clara distinção entre o projeto de luta armada de Marighela, gerado pelos rachas com o PCB (Partido Comunista Brasileiro), e a opção guerrilheira tal como foi sentida e experimentada pelos segmentos de estudantes secundaristas que a ela aderiram. A distinção é importante na medida em que, tanto nos casos da luta armada quanto no da contracultura, a história daqueles primeiros ainda está para ser feita e contada, o que representa uma séria dificuldade para a avaliação crítica do significado dos movimentos contestatórios que floresceram nos anos 1970. Voltando aos Morangos mofados, o que primeiro chama a atenção nesse livro é um certo cuidado, uma enorme delicadeza em lidar com a matéria da experiência existencial de que fala. Ao contrário da maioria dos relatos recentes sobre a opção guerrilheira, cuja palavra de ordem é a autocrítica irônica, e que apresentam, às vezes até didaticamente, novos e seguros rumos políticos, Caio não procura analisar ou mesmo avaliar um caminho acabado (ou interrompido). Não se trata de revisar uma opção de intervenção. Apesar da tentativa de olhar com certo distanciamento históricoexistencial a viagem do desbunde, Morangos não deixa de revelar uma enorme perplexidade diante da falência de um sonho e da certeza de que é fundamental encontrar uma saída capaz de absorver, agora sem…

Adrienne Kátia Savazoni Morelato Alcileide Cabral do Nascimento Alice Martins Morais Ana Carolina de Morais Colombaroli Ana Carolina Tardin Rodrigues de Medeiros Ana Paula Cardoso da Silva Ane Talita da Silva Rocha Arthur Ferreira Figueira Bárbara Borges Wendel Bárbara Costa Ribeiro Belkiss Martins Bernadette Heluey Moreira Fernandes Barata Camilla Cruz Carla Letícia Pereira Oliveira Catarina Cabral Rocha Ciep Brizolão 165 Brigadeiro Sérgio Carvalho Cleiton Zóia Münchow Colégio Meta de…

(Devocional) ________ 171 A Todos Ele Curou (Devocional) ______________ 172 A Iniqüidade das Coisas Santas (Devocional) ____ 173 A Minha Graça te Basta (Devocional) __________ 174 A Necessidade da Ação Humana (Devocional) ___ 175 Choro Constante (Devocional) _______________ 176 Eu Roguei por Ti (Devocional) _______________ 177 Eu Sou a Porta (Devocional) _________________ 178 Eu Voluntariamente os Amarei (Devocional) ____ 179 Ele é Precioso (Devocional) _________________ 180…

(Devocional) ________ 171 A Todos Ele Curou (Devocional) ______________ 172 A Iniqüidade das Coisas Santas (Devocional) ____ 173 A Minha Graça te Basta (Devocional) __________ 174 A Necessidade da Ação Humana (Devocional) ___ 175 Choro Constante (Devocional) _______________ 176 Eu Roguei por Ti (Devocional) _______________ 177 Eu Sou a Porta (Devocional) _________________ 178 Eu Voluntariamente os Amarei (Devocional) ____ 179 Ele é Precioso (Devocional) _________________ 180…

surpreender o leitor, é um tanto enigmática. Várias interpretações podem ser feitas. Uma delas sugere que, diante da morte crua e inevitável da personagem, os morangos representariam a vida. De certa forma, não só o conto "Morangos mofados", mas também toda a obra de Caio, mesmo considerada "pesada" e "baixo-astral", parecem dizer isso. Mesmo que estejam mofados, sugere o escritor, os morangos continuam sendo morangos. Em outras palavras, Caio Fernando Abreu nos lembra em seus textos…

corriqueiros do cotidiano de Tim Maia. Mas que ficcionista seria capaz de criar um personagem como Tim Maia? E quem acreditaria? Os Maias. Maria Imaculada Maia nasceu em 1902, na vila de Sebolas, no interior do estado do Rio, filha única de uma negra e um italiano de olhos azuis. Sua mãe, Carolina Caetana Nogueira, havia abandonado o marido, também negro, para viver com o mascate italiano António Regina. Nessa família com vida confortável, Maria Imaculada nasceu e cresceu,…

hoste de demõnios, os portugueses praticaram tamanhas atrocidades que livros de versos foram escritos sobre elas e o ódio dos muitos ofendidos ainda hoje não se aplacou de todo nos corações de seus descendentes. A artilharia que ficou na praia e na fortaleza foi aviltada, a pólvora ensolvada, as peças de ferro cravadas e postas a rolar pelo capim e pelo barro. A igreja de São Lourenço foi invadida, arrancado o manto de Nosso Senhor dos Martírios, destruído o oratório de Vera Cruz. E…

Jornal O Estadão (2012) A propaganda da cerveja União datada de 23 de agosto de 1901, ilustra as características da época em que já se valorizava o produto através de uma inovação da marca. No anuncio de 1901, a ênfase é a nova rolha, que não necessita de auxilio de instrumentos para abrir: “No abrir não se emprega instrumento algum” (figura 11). A cerveja União nessa época era uma das contramarcas da cervejaria Bavária de propriedade do alemão Henrique StupaKoff. Em 1904 o grupo…

meu bem Dorme anjo O boi pega Neném Lá no céu Deixam de cantar Os anjinhos Foram se deitar Mamãezinha Precisa descansar Dorme, anjo Papai vae lhe ninar "Boi, boi, boi, Boi da cara preta Pega essa menina Que tem medo de careta" Acalanto para Helena (Chico Buarque) Dorme minha pequena Não vale a pena despertar Eu vou sair Por aí afora Atrás da aurora Mais serena Acauã (Zé Dantas) Acauã, acauã Vive cantando Durante o tempo do verão No…

úteis para orientar o leitor, nem esse uso destoa do de muita literatura em língua vulgar daquele tempo, não achei oportuno eliminá-los. Alguma perplexidade me causaram as referências de Adso às horas canônicas, porque não só a individuação delas varia de acordo com as localidades e as estações, mas, com toda a probabilidade, no século XIV não era costume ater-se com absoluta precisão às indicações fixadas por São Bento na regra. Todavia, para orientação do leitor, deduzindo em…