A natureza do serviço social

FACULDADE CATÓLICA SALESIANA DO ESPÍRITO SANTO

LUZETE DA SILVA GOMES MATA

A natureza do serviço social
Um ensaio sobre sua gênese, a “especificidade” e sua reprodução

Carlos Montaño

VITÓRIA
2012

LUZETE DA SILVA GOMES MATA

A natureza do serviço social
Um ensaio sobre sua gênese, a “especificidade” e sua reprodução

Carlos Montaño

Trabalho apresentado à professora Mirian Cátia Vieira Basílio, na disciplina de Historia, Teoria e Métodos do Serviço Social do Curso de Serviço Social -
2º período matutino.

VITÓRIA
2012

A Natureza do Serviço Social
Um ensaio sobre sua gênese, a “especificidade” e sua reprodução

QUADRO COMPARATIVO

1) A perspectiva endogenista

Origem confessional
Surgimento da pratica da ajuda, caridade, solidariedade impregnado da filosofia Tomista, gerado pela convocação da igreja católica às damas de caridade, para o desenvolvimento da ação social católica.
Na atualidade aparece como a única, a oficial ou a natural interpretação sobre a gênese do serviço social na maioria das instituições de ensino e dos profissionais.
O surgimento da profissão e visto como opção pessoal dos filantropos em organizarem-se e profissionalizar, pois a explicação de sua gênese é intrínseca ao serviço social e remete sempre a si mesmo.
Nesta perspectiva não aparece uma analise do contexto social, econômico e político como determinante ou condicionante do processo de criação da profissão.
A perspectiva endogenista é arbitrária, quando diz que a gênese é uma evolução das formas anteriores de assistência e ajuda. Se fosse assim teria que ser remetidos à gênese do Serviço Social a Eva (para os cristãos) ou aos primeiros primatas (para os darwinistas) como antecessores e percussores do Serviço Social.

2) A perspectiva histórico-crítica:
É contrária a perspectiva endogenista. A mesma entende o surgimento do serviço social como um produto da síntese