A igreja, o tomismo e o serviço social

CURSO DE SERVIÇO SOCIAL

A IGREJA, O TOMISMO E O SERVIÇO SOCIAL

MANAUS-AM 2012

INGRID DE SOUZA PEREIRA

A IGREJA, O TOMISMO E O SERVIÇO SOCIAL

Trabalho apresentado ao Centro Universitário do Norte- UNINORTE como instrumento de avaliação curricular da displina Metodologia do Estudo do Curso de Serviço Social.
Professora: Msc Soraya Azevedo

MANAUS-AM 2012

Introdução

O primeiro capítulo de Serviço Social e Filosofia das origens de Araxá, cujo autor Geraldo de Aguiar, trata da relação entre o Serviço Social e a influência da Igreja Católica, do tomismo e do Serviço Social Europeu. Era uma época de grande crise econômica, as pessoas estavam perdendo os costumes cristãos e também a decadência da moral, o que leva a Igreja tomar posição, ela domina a Idade Média, junta-se com a Burguesia e o Estado, que é o grupo ou os membros que participavam da sociedade de organização da caridade. Essa assistência possuía funções: econômica, ideológica e de controle. Quem vai prestar essa assistência de caridade, fazendo visita domiciliar vão ser as ‘moças da caridade’, as moças ricas da Burguesia que alienavam a classe operária e eram alienadas pela igreja. A ação Católica tem como objetivo a divulgação da doutrina da Igreja. Logo após tem- se a fundação das faculdades católicas, uma preocupação assumida da Igreja é feita pela ação da hierarquia e organização do Laicato. Em 1946, sob orientação católica, fundou-se a ABESS ( Associação Brasileira de Ensino de Serviço Social). Do ponto de vista filosófico o Serviço Social, terá por base o Neotomismo. Os primeiros Assistentes Sociais forma marcados pela filosofia de Santo Tomás. Mais a frente temos a presença Norte-