Resumo do capítulo RELIGIÃO, RITUAIS E MITOS do livro ANTROPOLOGIA: Ciência do homem / Filosofia da cultura. Autor: Mércio Pereira Gomes

3870 palavras 16 páginas
Resumo do capítulo RELIGIÃO, RITUAIS E MITOS do livro ANTROPOLOGIA: Ciência do homem / Filosofia da cultura. Autor: Mércio Pereira Gomes
TRABALHO DE ANTROPOLOGIA

ANTROPOLOGIA E RELIGIÃO

Se Deus existe ou não é questão que a Antropologia não ousa enfrentar, quanto mais responder. Como já disse Durkheim, o sociólogo francês que tanto contribuiu para os estudos sobre a religião, "toda religião é verdadeira".
A Antropologia da Religião é uma especialidade da Antropologia que trata dessa grande questão. De reboque, trata de assuntos como rituais e do relacionamento da religião com as outras dimensões da cultura. É uma tarefa de largo espectro, que se torna mais realizável em virtude de ser complementada por outras grandes disciplinas, como a Sociologia da Religião, a Filosofia e a própria Teologia.
A palavra religião, como lembram os teólogos, vem do latim re-ligare, que quer dizer mais ou menos o sentimento de voltar a algo inerente ao homem, o qual o homem teria perdido.
Os teólogos cristãos interpretam essa etimologia dizendo que a religião é a busca do reencontro do homem com seu criador, que estaria antes dele, que seria a origem de tudo e a essência do todo universal.
De certa forma, de modo semelhante acontece com os teólogos das religiões das grandes civilizações, como o hinduísmo e o budismo, surgidos na índia, o confucionismo e o taoismo, da China.
Para a Antropologia essa é uma visão importante, mas, na verdade, restrita a umas poucas culturas, não obstante as mais influentes. A grande maioria das religiões não tem especialistas, teólogos, para interpretar seus sentidos, mas dependem do conhecimento tradicional e da crença de todos. O importante é que em todas as culturas existe um sentimento que reconhece algo que está além da materialidade dela própria, além da vida como é vivida. Talvez possamos chamar o objeto desse sentimento de Absoluto ou Transcendental, o além do humano.
A Antropologia sem almejar

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