Razão: Inata ou Adquirida?

“Razão: Inata ou Adquirida”

A razão: inata ou adquirida?

1. O inatismo é a corrente de pensamentos filosóficos segundo a qual o ser humano nasce dotado da razão.
2. Para a Filosofia, o empirismo consiste no conjunto de pensamentos que afirmam que a razão não é inata, e sim adquirida gradativamente através das experiências de um indivíduo ao longo de sua vida.
3. O inatismo se confronta com a questão da mudança da realidade, que implica em mudanças das ideias, ideias estas formuladas pela própria razão no processo de conhecimento, além da questão da falsidade das ideias, provada pela própria razão.
4. Os conhecimentos não possuem objetividade, pois são apenas hábitos subjetivos – são hábitos subjetivos porque consistem em funções das experiências de vida do indivíduo. Em vista disto, o empirismo se depara com o problema da impossibilidade do conhecimento objetivo da realidade. O conhecimento, segundo as correntes empiristas, é (ou pode ser) obtido por meio das ciências, que por sua vez consistem em meros hábitos psicológicos ou subjetivos. Como consequência, toda possibilidade de se existir conhecimento objetivo obtido por meio das ciências acaba sendo exaurido.
5. Verdades de razão e verdades de fato. As verdades de razão enunciam que uma coisa é o que ela é, necessária e universalmente, não podendo de modo algum ser diferente do que é e de como é. As verdades de fato, ao contrário, são as que dependem da experiência, pois enunciam ideias que são obtidas por meio da sensação, da percepção e da memória. As verdades de razão são inatas, enquanto as verdades de fato são empíricas.
6. A revolução copernicana em astronomia consistiu na introdução de um novo conceito sobre o funcionamento do nosso sistema interplanetário. Copérnico esclareceu que não é Sol quem translada em torno da Terra, e sim esta quem descreve órbita ao redor do Sol.
7. Kant criticou os inatistas por estes acreditarem que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos. Para Kant,