Filosofia da Natureza
Dos Mitos à Filosofia Para os gregos constitui o ponto de referência das crenças próprias da religião pública, pode-se dizer que tudo é divino, pois tudo o que acontece é explicado em função de intervenções dos deuses. Os fenômenos naturais são promovidos por Numos: raios e relâmpagos são arremessados por Zeus do alto do Olimpo, ondas do mar são provocadas pelo tridente de Poisedon, o sol é levado pelo aéreo carro de Apolo, e assim por diante; Mas também a vida social dos homens, a sorte das cidades, as guerras e a paz são imaginadores como vinculadas aos deuses de modo não acidental. Os deuses gregos diferenciavam dos Homens em questão de quantidade e não de qualidade, pois eram homens ampliados e idealizados, e esta religião já se classifica como uma forma de Naturalismo. Em círculo mais restrito, os gregos, desenvolveram outras crenças como os mistérios, uma crença voltada para o politeísmo.
MITOLOGIA: é o estudo (mitos/ou histórias) de cultura em particular creditada como verdadeira e que constituem um sistema religioso ou de crenças específicas.
MITOS: são, geralmente, histórias baseadas em tradições e lenda feita para explicar o universo, a criação do mundo, fenômenos naturais e qualquer outra coisa que não é atribuído a explicação simples. Em comum, a minoria dos mitos envolve uma força sobrenatural ou uma divindade, mas algumas são apenas lendas passadas oralmente de geração em geração.
Conforme a mitologia grega, o sol é levado pelo aéreo carro de Apolo.
Em um dos mistérios religiosos grego há o Orfismo, e foi o que mais influenciou na filosofia grega, supostamente, fundador foi Trácio Orfeu. O Orfismo tem como concepção o homem corpo e alma, sendo corpo mortal, mas alma imortal, o núcleo de sua crença está em uma culpa original, e reencarnação como rito de purificação para libertar a alma do corpo. Pelo o Orfismo pode-se explicar mais tarde Pitágoras, Heráclito,