Fichamento antropologia

UDF- Centro Universitário
Nome: Kamilla Queiroz Pinheiro
Direito
Turno: Matutino Turma:
Disciplina: Sociologia
Professora: Itanita Ficha 1
LAPLATINE, FRANÇOIS. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2005.

Resumo
O homem sempre se perguntou sobre si. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Essa é uma prática tão antiga que surgiu junto à humanidade e se deram em vários continentes: Ásia, África, América, Oceania, Europa. Porém a idéia de fundar uma ciência que estuda o homem é muito recente, no final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico, apenas nessa época se pensa em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou da biologia.
Citação
“O campo e a abordagem antropológica” Em:
“Esse pensamento tinha sido até então mitológico, artístico, teológico, filosófico, mas nunca científico no que dizia respeito ao homem em si.” (p.14)
Resumo

Na segunda metade do século XIX a antropologia se atribui objetos empíricos autônomos: as sociedades “primitivas”, ou seja, exteriores às áreas de civilização européias ou norte-americanas, cuja tecnologia é pouco desenvolvida, há uma menor especialização das atividades e funções sociais.
Para se haver uma experimentação é necessária a separação do observador e o objeto observado. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades longínquas.
Citação
“O campo e a abordagem antropológica” Em:
“Enquanto que a separação (sem a qual não há experimentação possível) entre o sujeito observante e o objeto observado é obtida na física (como na biologia, botânica, ou zoologia) pela natureza suficientemente diversa dos dois termos presentes, na história, pela distância no tempo que separa o historiador da sociedade estudada, ela consistirá na antropologia, nessa época (e por muito tempo) em uma distância definitivamente geográfica.” (p.14)
Resumo
Uma abordagem só pode ser considerada antropológica quando é integrativa, que