Fichamento 18 11

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATOLICA DE MINAS GERAIS
Faculdade Mineira de Direito
Disciplina: Lógica
Prof.: Luiz Roberto
4° período/tarde

Fichamento

Todo pensamento e maravilhoso.
A metafísica pretende atingir verdades absolutas, eternas, definitivas, verdades perfeitas, “transcendentes” com relação ás imperfeições do pensamento.humano, as suas aproximações e seus erros.
A lógica formal, tomada em si mesma, apóia tais pretensões da metafísica.
A verdade se afirma logicamente como estando situada fora e acima de qualquer erro, como algo puro de qualquer sujeira de erro.
As verdades matemáticas são tidas como eternas.
Os kantianos respondem, respondem como razão, que o pensamento liga e une “um” com “um” através de u ato, e que a julgamento em questão constitui uma síntese.
As verdades elementares, mais ainda que as outras, estão em continuo processo de aprofundamento.
A existência de verdade eternas e absolutas tomaria incompreensível os esfoço do pensamento, a passagem da ignorância ao conhecimento. Toda teoria do conhecimento que admite um devir, uma historia, um progresso da ciência (uma passagem da ignorância ao conhecimento, ou seja, de verdades menores a verdades mais profundas através de erros parciais ou momentâneos) e rigorosamente incompreensível como a metafísica.
De um ponto de vista lógico, a oposição absoluta, entre erros e a verdade expressa-se por um dilema. Expressa-se por: “ou...ou”. Ou A é verdadeiro, ou B é. Se A ou B forma um dilema B é verdadeiro no caso de a ser falso.
De um ponto de vista formal, a disjunção e o dilema são pressentimentos racionais rigorosos, incontestáveis.
A partir do momento em que se considera o conteúdo, o concreto, a disjunção formal e o dilema impõem-se apenas nos limites do “problema do conhecimento”.
A morte é um processo.
Todo ser vivo é mortal; assim, ou esses ser é mortal, ou ele não é vivo.
Ou uma figura geométrica é curva, ou é um conjunto de retas.
A lógica abstrata quer que se responda com um “sim” ou um