As múltiplas influências do romantismo português e as paródias brasileiras da canção do exílio de Gonçalves Dias

3432 palavras 14 páginas
CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM METODOLOGIA DO ENSINO DE LÍNGUA PORTUGUESA E ESTRANGEIRA

SIMONE APARECIDA DE AZEVEDO

AS MÚLTIPLAS INFLUÊNCIAS DO ROMANTISMO PORTUGUÊS E AS PARÓDIAS BRASILEIRAS DA CANÇÃO DO EXÍLIO DE GONÇALVES DIAS

TUTORA: FLÁVIA BENTO DA SILVA

PAP- GUAXUPÉ – MG

INTRODUÇÃO

A leitura de textos literários nos permite o contato com diversas civilizações e sua herança cultural. O movimento literário Romantismo reflete um estilo de vida e de arte predominante de toda uma sociedade na Civilização Ocidental que vai entre a segunda metade do século XVIII e a primeira do século XIX.
O poema “Canção do Exílio” de Gonçalves Dias retrata uma das características principais do Romantismo que é o nacionalismo, também o subjetivismo, predomínio da emoção e dos elementos da natureza. Alguns autores brasileiros construíram paródias com o poema de Gonçalves Dias, entre eles, Carlos Drummond de Andrade com o poema “Europa, França e Bahia” e Oswald de Andrade com “Canto de Regresso à Pátria” e Mário Quintana com o poema “Uma Canção”, os três são autores brasileiros que fizeram intertextualidade com poema “Canção do Exílio”, mas em um novo movimento literário que era o Modernismo.
O Romantismo brasileiro obteve influências do Romantismo europeu, principalmente pela Revolução Francesa, pois os ideais de “Liberdade, Igualdade e Fraternidade” ecoaram por todo o mundo, anunciaram inúmeras transformações. Para mostrar melhor tais influências, trabalhamos com dois poemas de João de Lemos com a obra “A Lua de Londres” e Almeida Garrett com o poema “Estes Sítios”, ambos são autores portugueses que por meio de suas obras expõem características semelhantes à “Canção do Exílio” de Gonçalves Dias.
No entanto, a época romântica foi uma reação, uma tentativa de estimular de novo as emoções, as aventuras da alma, o sonho que surgiu para realizar o homem como um ser completo, ao mesmo tempo emotivo e racional. Portanto, por

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