Aristoteles Teoria Do Meio Termo e Prudencia

"politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas europeias modernas através do francês "politique" que, em 1265 já era definida nesse idioma como "ciência do governo dos Estados". O termo política é derivado do grego antigo πολιτεία (politeía), que indicava todos os procedimentos relativos à pólis, ou cidade-Estado. Por extensão, poderia significar tanto cidade-Estado quanto sociedade, comunidade, coletividade e outras…

compreendermos melhor esta questão, devemos ter em mente que, apesar de os gregos serem reconhecidos por terem criado a democracia, mesmo entre eles a democracia era destinada a poucas pessoas, que deveriam cumprir uma série de pré-requisitos. Aristóteles, assim como seu mestre Platão, acreditava que os seres humanos nasciam com capacidades inatas, e caso o indivíduo não tivesse nascido com essas capacidades, dificilmente seria capaz de desenvolvê-las durante sua vida. Dessa forma, para o bem de

(aliás, sobre o mesmo tema já transcorreu a autora em outro artigo a Liberdade, a genuína expressão humana e, ainda a justiça sem sacrificar a liberdade). O primeiro é o do determinismo absoluto4 onde a liberdade não existe e o homem é fruto do meio, é determinado seja por sua natureza biológica ou por sua natureza histórica-social. È a concepção presente nos filósofos materialistas Helvetius e Holbach. O segundo posicionamento é o da liberdade absoluta5 que pontifica que o…

QUANDO TUDO ACONTECEU... 384 a.C.: Nasce Aristóteles em Estagira, próximo de Pela, a capital da Macedónia. - 373 a.C.: Morrem seus pais; vai viver para casa de uma irmã em Mísia. O cunhado será o seu tutor. Torna-se amigo de Hermias que virá a ser o tirano de Assos. - 367 a.C.: Aos 17 anos Aristóteles frequenta a Academia de Platão, em Atenas. - 356 a.C.: Nasce Alexandre, filho de Filipe da Macedónia. - 347 a.C.: Morre Platão. Aristóteles não aceita Euspeusipo como novo director…

compreende arte de guiar ou influenciar o modo de governo pela organização de um partido político, pela influência da opinião pública, pela aliciação de eleitores;1 Na conceituação erudita, política "consiste nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem", segundo Hobbes ou "o conjunto dos meios que permitem alcançar os efeitos desejados", para Russel ou "a arte de conquistar, manter e exercer o poder, o governo", que é a noção dada por Nicolau Maquiavel, em O Príncipe;2…

ÉTICA De Aristóteles aos dias atuais INTRODUÇÃO Ética significa caráter, modo de ser. Isso vale tanto para indivíduos como para grupos da sociedade. A palavra grega de origem é “ethos” e foi introduzida na filosofia ocidental por Aristóteles. A ética diz respeito à organização da vida da pessoa, da família, das instituições, da sociedade como um todo. Isto quer dizer que, liberdade e diferença, noções de pluralismo, escolhas e responsabilidades são opções das pessoas. Ao falar de ética,

critérios para que essa meta possa ser atingida. Portanto a lógica é um ramo da Filosofia que cuida das regras do pensamento racional ou do modo de pensar de forma organizada. A aprendizagem da lógica não constitui um fim, mas, um meio. Ela só tem sentido enquanto meio para garantir que nosso pensamento chegue a conhecimentos verdadeiros. Podemos dizer que a lógica trata dos argumentos, ou seja, das conclusões a que chegamos por intermédio da apresentação de evidências que as sustentam.…

A JUSTIÇA EM MICHAEL SANDEL: ARISTÓTELES, KANT E RALWS1 Maria Carolina Santini Pereira da Cunha2 RESUMO: O presente artigo se propõe a fazer uma releitura do livro “Justiça: o que é fazer a coisa certa?”, de Michael Sandel, apresentando os filósofos Aristóteles, Immanuel Kant e John Rawls nele retratados – que conduzirão o estudo filosófico ao domínio das teorias da justiça. Este trabalho intenta ampliar o conhecimento e reflexão da justiça. Sandel traz uma proposta inédita no Brasil, lançando

As características ou condições principais são: I. a finalidade: "todo agente age em função de um fim"; II. a liberdade, característica que decorre do elemento anterior. I. A finalidade O fim é aquilo em vista do quê algo é feito. Segundo Aristóteles, todo agente age em função de um fim, ou seja, todas as ações estão motivadas por uma causa que as move, chamada de finalidade. O fim pode ser dividido em: fim próximo: é aquele para o qual tende-se em primeiríssimo lugar fim…

(1588-1679), fundador dessa linhagem, traça um processo dos pensamentos humanos que parte dos sentidos físicos e culmina no uso da razão, enquanto cálculo, comparação lógica. A prudência, enquanto uso humano da razão para fins determinados, não é inata, mas resultado de uma operação de aprendizado, exata como a aritmética. A teoria hobbesiana toma de empréstimo os métodos de análise das ciências naturais humanistas de sua época, como a geometria e a mecânica; Hobbes era grande…