Ética

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS
PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO
UNIDADE ACADÊMICO ADMINISTRATIVA DO SERVIÇO SOCIAL
TURMA A01

REFORMULAÇÃO DO CÓDIGO DE ÉTICA:
PRESSUPOSTOS HISTÓRICOS, TEÓRICOS E POLÍTICOS.

Gersiléia Moreira Parga
Patrícia Martins da Silva Dias
Simone Aparecida dos Santos
Tatiane de Jesus Silva

Goiânia, 1º semestre de 2013. GERSILÉIA MOREIRA PARGA PATRÍCIA MARTINS DA SILVA SIMONE APARECIDA DOS SANTOS TATIANE DE JESUS SILVA

REFORMULAÇÃO DO CÓDIGO DE ÉTICA:
PRESSUPOSTOS HISTÓRICOS, TEÓRICOS E POLÍTICOS.

Trabalho apresentado á disciplina Ética Profissional ministrada pela Professora: Olívia

Goiânia, 1º semestre de 2013. 1.1 Código de Ética: O sentido da revisão

A primeira formulação do código de ética foi em 1947 e até sua reformulação em 1975 se confirmam as mesmas concepções filosóficas, baseadas no Neotomismo (doutrina filosófica contemporânea que procura conciliar, os ensinamentos ao tomismo com as exigências da ciência moderna) nos quais se consagram o “bem comum” e a “pessoa humana”.
Em 1986 uma nova reformulação e a superação dessa concepção negando os conceitos abstratos.
O código de 1986 aponta o princípio da contradição da harmonia/ estabilidade, que era suposto nos códigos anteriores, em contraste com a ideia de “neutralidade profissional” definindo uma noção de compromisso por meio dos deveres de democratizar, criar espaços por participação dos usuários, denunciar falhas, viabilizando as demandas dos interesses, tornando necessário um novo perfil profissional de acordo com a renovação teórico política do Serviço Social.
A partir de então uma percepção da ação profissional que requer capacitação para elaborar, gerir, e decidir a respeito das políticas e programas sociais institucionais. O assistente social competente deve estar atento à conotação politica da profissão e para os desafios de uma ação comprometida esse novo perfil remete a necessidade do profissional estar