Ética e educação - foucault

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA – FIL

TRABALHO DE ÉTICA E EDUCAÇÃO

COMENTÁRIO DO TEXTO DE MICHEL FOUCAULT – AS VERDADES E AS FORMAS JURÍDICAS SOB A VISÃO DA DISCIPLINA ÉTICA E EDUCAÇÃO

OBJETIVOS

Objetivo Geral:

• Fazer um comentário do texto de Foucault;

• Associar Ética e Educação, com a obra de Foucault.

ANÁLISE DA OBRA A VERDADE E AS FORMAS JURÍDICAS - FOUCAULT

Para Foucault, nessa história, há um procedimento de pesquisa para a busca da verdade: quem matou o rei Laio? “A verdade e as formas jurídicas” de esclarecimento dos fatos, que era a “prova da verdade” (p. 32), na qual, por meio do confronto, do desafio, o culpado se calava. A prova é característica da sociedade grega arcaica. Podemos encontrar em toda obra o estabelecimento da verdade pela prova. Cita também a lei das metades (p. 34) onde diz que é por metades que se ajustam e se encaixam que a descoberta das verdades procede em Édipo. Pode-se observar, segundo Foucault, o jogo de metades que se ajustam é o do rei Apolo e do divino adivinho Tirésias, de Édipo e Jocasta e por último pelos servidores e escravos. Em Édipo, a retórica das contestações é substituída por uma fórmula “religiosa, política, quase mágica do exercício do poder” (p. 38). Nessa nova fórmula, testemunhas são arroladas para descrever o acontecido. Pelo olhar daquele que viu, a verdade surge no olhar do testemunho. Segundo Foucault, em Édipo, o que está em jogo é a inconformidade deste haver perdido o que lhe era mais caro: o poder. É isso que realmente o assusta (p. 42). Édipo é aquele que conheceu a miséria e conheceu a glória logo após desvendar o mistério. De herói, aclamado por um saber que o permitiu livrar Tebas da Esfinge, rei soberano e tirano, aclamado e obedecido por todos, cega-se (arranca os próprios olhos) tornando-se andarilho. Foucault afirma que “Édipo representa na peça de Sófocles um certo tipo de saber-e-poder,