Ética a nicômaco

ÉTICA E NICÔMACO

Aristóteles

LIVRO I

As escolhas, as investigações, a arte e as ações objetivam a um bem qualquer. Mas como são muitas as coisas, serão muitas as finalidades. Entretanto as finalidades não influenciam caso sejam as próprias atividades ou, sejam algo distinto delas.

Assim sendo, para as coisas feitas pelos homens existe algum fim que é desejado, evidentemente, tal fim deve ser o bem. O sumo bem. Portando o conhecimento desse bem será de grande influência para a vida humana, além da determinação de quais ciências ele é objeto de estudo.

A ciência política estuda esse bem visto que utiliza as outras ciências e, ainda, legisla sobre o que deve ser feito e o que deve abster-se, e tem, portanto, como finalidade o bem humano, tornando-a algo maior e mais completo.

Quase todos os homens estão de acordo que esse bem supremo, que é o objeto de estudo da ciência política, é a felicidade e ainda consideram que o bem viver e o bem agir equivalem a ser feliz. Porém, eles divergem sobre o que é a felicidade. A maioria crê que a felicidade é ter posses matérias; há ainda àqueles que vêem a felicidade como circunstancial.

Mas o modo de vida do homem irá influenciar na sua concepção de felicidade. Assim, pode-se dizer que existem três tipos principais de vida: a vida agradável, a vida política e a vida contemplativa.

Na vida agradável estão os homens vulgares que identificam como felicidade o prazer. Já na vida política estão aqueles de maior refinamento e identificam a felicidade como a honra; contudo, por parecer superficial afinal a honra pode ser retirada do homem e o bem não pois é algo próprio deste, sendo assim, a virtude deve ser presumida como finalidade da vida política e não a honra. A vida contemplativa será retomada no futuro.

Ao aprofundar no estudo do bem, vê-se que este possui inúmeras definições, e por isso não é único e universal. Portanto, o bem não corresponde a uma única idéia. Ele pode