Émille Durkheim

ÉMILLE DURKHEIM (1858-1917) SOCIEDADE, EDUCAÇÃOE VIDA MORAL. O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem Pensaram em tratar a ação individual como o ponto e partida para o entendimento da realidade social embora também fugissem do “psicologismo”, colocaram a ênfase não no peso da coletividade sobre os homens, mas na capacidade dos homens se forjarem a sociedade a partir de suas relações uns com os outros. É provável que todos tivessem razão. Os homens criam um mundo social em que vivem de onde mais eles viriam? E ao mesmo tempo esse mundo criado sobrevive ao tempo de vida de cada individuo, influenciando os modos de vida das gerações seguintes. Como pensar a historia humana sem resgatar a biografia dos homens? Como escrever uma biografia sem considerar a sociedade e o momento histórico em que o biografo a sociedade faz o homem na mesma medida que o homem faz a sociedade.

Durkheim e o pensamento sociológico Educar é conservar? Ou revolucionar? Educar e tirar a venda dos olhos ou impedir que o excesso de luz nos deixe cegos? Educar é preparar para a vida? Se for assim para qual vida?
Com a palavra, esses inquietos senhores, os formuladores da teoria sociológica. E começamos logo com aquele que foi e continua sendo um dos mais influentes pensadores da sociologia e da sociologia da educação.
A sociedade enuncia Durkheim, é um estado dos fatos sociais. E fatos sociais são justamente aqueles modos de agir que exercem sobre o individuo uma coerção exterior, e que apresentam uma existência própria independentes das manifestações individuais que possam ter. Os fatos sociais, em suma, devem ser considerados como coisas. Durkheim nota que na vida cotidiana temos uma ideia vaga e confusa dos fatos sociais-como o estado, a liberdade, ou o que quer que seja-justamente porque, sendo