Émile Durkheim

Émile Durkheim

Émile Durkheim possui uma visão de que se falta uma autoridade moral do gênero, impera a lei do mais forte, caracterizando um estado de guerra crônico. Termos econômicos atuam em primeiro lugar nos dias de hoje. Em recuo é visível às funções militares, administrativas e religiosas. Segundo Durkheim só as funções científicas têm condições de disputar com as econômicas, mesmo assim, a ciência hoje só tem prestígio se servir as profissões econômicas. Com isso as nossas sociedades são ou tendem a ser essencialmente industriais.
O filosofo escreveu obras de grande porte, três delas são Da divisão do trabalho Social, O Suicídio e As formas elementares da vida Religiosa. O livro “Da divisão do trabalho Social” escrito em 1893 e sua tese de doutorado é a primeira grande obra. É também onde pode ser notada a influência de Augusto Comte.
O pensamento do autor está ligado às relações entre os indivíduos e a coletividade. “Como pode uma coleção de indivíduos constituir uma sociedade?” “Como se chega a esta condição da existência social que é o consenso?”.
A resposta para esses questionamentos o Durkheim responde classificando-as em solidariedade mecânica e orgânica. A solidariedade mecânica é uma expressão para explicar a solidariedade por semelhança. Quando esse tipo de solidariedade domina uma sociedade, os indivíduos diferem pouco uns dos outros. “Membros de uma mesma coletividade, eles se assemelham porque têm os mesmos valores, reconhecem os mesmos valores, reconhecem os mesmo objetos como sagrados”.
Solidariedade orgânica é a forma oposta. É aquela em que o consenso resulta da diferenciação. Os indivíduos não se assemelham, são opostos. “Durkheim chama de orgânica a solidariedade baseada na diferenciação dos indivíduos, por analogia com os órgãos de um ser vivo, cada um dos quais exerce uma função própria; embora os órgãos não se pareçam uns com os outros, todos são igualmente indispensáveis à vida”.
As duas formas correspondem como uma espécie