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DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO
NA ANTROPOLOGIA: principais ideias

Andressa Nunes Soilo1

Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz
Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso Castro. Tais perspectivas marcaram o início da antropologia enquanto ciência humana capaz de compreender o homem e sua cultura.
Palavras-chave: Teorias Antropológicas; Evolucionismo Cultural; Cultura;
Particularismo Histórico.

Abstract: This article aims to present, briefly, the main ideas and relations between classic cultural evolutionary theory and historical particularism from Celso Castro’s book “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) and
“Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004). These perspectives marked the beginning of anthropology as a human science capable to understand man and his culture. Keywords: Anthropological Theories; Cultural Evolutionism; Culture; Historical
Particularism.

Bacharel em Direito formada pelo Centro Universitário Ritter dos Reis (UNIRITTER), cientista social formada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e mestranda em Antropologia Social por esta mesma universidade. E-mail: [e-mail] .
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SOILO, Andressa Nunes. Do evolucionismo clássico ao particularismo histórico na antropologia: principais ideias.
Tessituras, Pelotas, v. 2, n. 1, p. 251-261, jan./jun. 2014.

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Tessituras
1. Breve Introdução
Este artigo possui como base dois livros organizados por Celso Castro2 que apresentam importantes textos não somente para o campo da antropologia, mas também para outras disciplinas que refletem sobre a relacionalidade do homem com a cultura. Os livros que fundamentarão este artigo são: