O social

O Solcial vida urbana
Torna-se ocioso, nesta interpretação, perguntar-se sobre a gênese e o significado do conteúdo das reivindicações sociais porque já sabemos, a priori, que elas são o resultado inelutável da dinâmica global da cidade capitalista e que expressam equipamentos necessários à reprodução da força de trabalho e, portanto, à reprodução do capital. Não há o que se perguntar às classes populares sobre suas carências porque ou é o crescimento da divisão social do trabalho ou a "modernização econômica" — processos globais — que os instituem de forma "real ou ilusória".
Apesar de radicar a relação entre o surgimento de reivindicações urbanas no desenvolvimento do capital, Moisés insiste, corretamente, na importância de variáveis claramente políticas neste processo, rechaçando uma leitura economicista. Por esta razão, seu foco de análise dos movimentos sociais urbanos ocorridos na Grande São Paulo, durante o período populista, se concentrará nas tradições de organização nas quais se baseia o movimento popular, na importância do "significado adquirido pelo voto das massas urbanas no contexto da política populista" e nos processos de articulação dos diversos interesses populares onde, sem dúvida, a relação com os líderes populistas, em especial Jânio Quadros, joga um papel fundamental. Desta forma esclarece como, no contexto de "crise de hegemonia" que caracterizou o populismo, "os movimentos sociais oriundos das classes populares encontraram espaço político e institucional para se expressar", Mas para expressar o quê? Após detectar a presença das massas influindo decisivamente no cenário urbano paulistano, deixa por analisar as contradições, expectativas e valores presentes na gênese das carências reivindicadas por esse movimento e o resultado destas representações na prática de cidadãos da periferia, buscando significá-las preponderantemente na teoria da urbanização