O Recinto Sagrado

O recinto sagrado

O RECINTO SAGRADO:
EDUCAÇÃO E ANTIRRACISMO
NO BRASIL

PETRÔNIO DOMINGUES

Professor do Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe [e-mail] RESUMO
A proposta deste artigo é apresentar alguns aspectos das fases de atuação do movimento negro brasileiro no campo educacional depois da abolição da escravatura. A ideia central é mostrar que, para esse movimento, a educação é considerada um instrumento de importância capital para enfrentar o racismo e garantir a integração e prosperidade do negro na sociedade brasileira.
NEGROS – EDUCAÇÃO – RELAÇÕES RACIAIS

ABSTRACT
THE SACRED ROOM: EDUCATION AND THE STRUGGLE AGAINST RACISM IN BRAZIL. This article intends to present some aspects of the periods of activity of the Brazilian black movement in the field of education after the abolition of slavery. Its core idea is to show that this movement considers education to be an instrument of utmost importance to face racism and guarantee the integration and prosperity of blacks in Brazilian society.
BLACKS – EDUCATION – RACIAL RELATIONSHIP

Cadernosde dePesquisa, Pesquisa,v.v.39, set./dez. 2009
Cadernos
39, n.138,
n. 138,p.963-994, set./dez. 2009

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Petrônio Domingues

A escola é o recinto sagrado onde vamos em comunhão buscar as ciências, artes, música etc. 1

Em livro de memórias, José Correia Leite (1992) relata sua trajetória de vida na São Paulo da Belle Époque. Filho de uma “negra doméstica” (que acabou sofrendo problemas mentais) e nascido em 1900, esse afro-paulista levou a infância e adolescência na penúria, similar à de um menor abandonado, sem maiores perspectivas de futuro, sem conhecer o pai e privado de afeto e carinho. Enfrentando uma série de dificuldades para sua subsistência diária, trabalhou como entregador de marmitas, menino de recados e ajudante de carpintaria. Morava numa casa de pau-a-pique no bairro do Bixiga, numa rua habitada por negros e portugueses. Ávido por alfabetizar-se, ingressou numa
pequena