O Queijo e Os Vermes - Reflexão

A obra de Carlos Ginzburg se relaciona completamente com o gênero historiográfico da micro história surgido na Itália, pelo prefácio introduzido no livro organizado por Ginzburg e Giovanni Levi onde se entende outra perspectiva de como se relacionar com a fonte, esse gênero foi praticado, tendo em vista até hoje, por franceses, italianos, ingleses e estadunidenses. Devemos entender que a micro história por meio da sua análise defende uma delimitação específica por parte do historiador, porém o que é primordial ressaltar é que ele não se reduz apenas a isto. O que devemos entender a partir da contextualização do prefacio de O queijo e os vermes é justamente a narrativa histórica que diferentemente da literária conversa com as fontes se tornando, a partir dos pensamentos de Levi, editor da obra, um assunto mais amplo, havendo o eixo temático em si, servindo de base para o pesquisador um espaço bastante ampliado. Além disso há a utilização de fontes orais, tendo a exploração da descrição etnográfica. Ressaltemos alguns trechos importantes da obra que pelo seu embasamento sugere a aproximação da micro história e sua análise com o historiador. A pesquisa sugerida surgiu por acaso, no Arquivo da Cúria Episcopal da cidade em Udine que preserva um acervo de documentos inquisitoriais, ainda inexplorado contendo julgamentos de bruxas e curandeiros, junto a eles havia uma das acusações que chamaria atenção não por seu caráter totalmente aguçador, mas pela sentença totalmente longa. Nessa acusação havia um réu chamado de Domenico Scandella, dito Menocchio, que sustentava que o mundo tinha sua origem na putrefação, ou seja, que seu pensamento e crença eram de que tudo era um caos onde daquele todo volume em movimento se formou uma massa, do mesmo modo como o queijo é feito do leite, e do qual surgem os vermes, e esses formam os anjos. A santíssima majestade quis que aquilo fosse Deus e os outros, anjos, e entre todos aqueles anjos estava Deus, ele também criado daquela massa,