O falo e os santos: sobrevivência de ritos pagãos no nordeste brasileiro

O FALO E OS SANTOS: SOBREVIVÊNCIA DE RITOS PAGÃOS NO NORDESTE BRASILEIRO

Mauro Junior R. Sousa

Resumo
As festas juninas, assim como outras datas festivas, são reflexos de culturas que antecederam a era cristã, convencionou-se chamar, por influencia da igreja católica, a produção cultural e as civilizações dessa época de pagãos, não só alusivo à contraposição ao batismo, conhecido por todos, mas como a denominação genérica dos locais de cultos desses povos, destinados a reverenciar a natureza, as boas colheitas e a fecundidade humana e animal.

Palavras – chave: paganismo, festas juninas, sexualidade, crenças e ritos.

Abstract
The juninas parties, as well as other festive dates, are reflected of cultures that had preceded the Christian age, were stipulated to call, for influence of the church catholic, the cultural production and the heathen civilizations of this time of, not only allusive to the contraposition to the baptism, known for all, but as the generic denomination of the places of cults of these peoples, destined to reverenciar the nature, the good harvests and the fecundidade human being and animal.

Words - key: paganism, juninas parties, sexuality, beliefs and rites.

O Falo e os Santos.

Sobrevivência de Ritos Pagãos no Nordeste Brasileiro

Muita historia nasce das tradicionais festas do mês de junho, é recorrente a pratica dos “casamentos” sobre as fogueiras, a imagem presente de São João, de Santo Antonio e o mastro, símbolo de união entre os sexos opostos, a confecção de bandeirinhas ornamentais, a associação direta com a doutrina cristã, representada pela figura do padre da paróquia e as festas populares regadas a Quentão, Aluá, bolo de milho, pipoca e outras iguarias que dão o tom característico das festas juninas, sobreviventes diretos de ritos pagãos europeus.
As festas juninas como se conhece hoje originaram de uma série de ritos e práticas européias que antecederam a era cristã. Podem ser