L. Morgan

Páginas: 13 (3085 palavras) Publicado: 22 de novembro de 2013
1) O que caracteriza como evolucionista a explicação elaborada por L.Morga para o desenvolvimento humano?

R: Morgan de um modo geral é tido como o Pai da Antropologia, sua contribuição à consolidação da antropologia consiste em estudos acerca dos estágios de evolução cultural das sociedades, mais especificamente analisando sobre a Família, osistema de parentesco com suas leis de consanguinidade e descendência (foi o primeiro a estabelecer a questão do parentesco) e a organização gentílica ajudando a entender questões sociais das civilizações; tenta explica de maneira mais detalhada como se da o processo de evolução onde segundo ele podemos identificar ou separar dois campos de estudo, um que é o campo de invenções e descobertas sendoesta produção de material onde o ponto de partida é a observação da natureza, pelo caminho da tentativa e erro buscando produzir algo parecido com o que há na natureza onde se tem algo cortante, tenta imitar, criando algo novo, ampliando suas invenções partindo assim do mais simples para o mais complexo.
Já o outro campo de estudo citado por Morgan é o das Instituições sociais, não há o que seobservar, o ponto de partida se dá através do conjunto de características comuns, germes de pensamento comum, ou seja, de maneira não desenvolvida que vem da natureza, do processo de evolução isto se põe ideia de governo, ideia de moral, ideia de pensamentos, ideia de religião, etc. onde o individuo nasce com ela e vai aperfeiçoando, transformando, que estavam presente desde sempre e que com aevolução os homens põe em pratica e vão modificando ao longo do tempo, não esclarece o desenvolvimento das atividades produtivas com o surgimento da propriedade privada, neste campo não existe o novo, ou seja, é um processo de aperfeiçoamento.
Morgan nos apresenta a ideia de progresso atribuindo o curso da historia humana ao plano de uma “inteligência suprema” para desenvolver o selvagem emcivilizado, passando por povos primitivos que seriam povos mais atrasados culturalmente, mas que possivelmente evoluiriam para uma cultura mais civilizada por meio do processo de evolução e que por isso deveriam ser respeitados.

2) De acordo com Engels, o que determinou o surgimento da família monogâmica e do estado?

R: Para Engels a família monogâmica se deu através de um longo processo e variasfases, surgindo na fase sindiásmica através de interesses próprios, já que o homem passou a acumular riquezas e viu a necessidade de ter quem herdasse seus bens, o que não era possível, já que as famílias eram matrilineares e sabiam quem era a mãe, mas nunca o pai.
Na obra “A origem da família, da propriedade privada e do Estado” o autor discute este modelo de sociedade que surge a partir doextrato econômico. A princípio nos mostra anterior a essa transformação a forma de relação dada entre os indivíduos.
Durante muito tempo o que se tinha como referência da origem da família era apenas os cinco livros de Moisés escritos na bíblia, que relata que essa forma de família monogâmica burguesa sempre existiu e relatando de maneira como se a família nunca tivesse tido outra forma a não seressa, admitido no máxima que durante as formas mais primitivas tivesse havido formas de relações sexuais desreguladas, o que para a bíblia seriam relações promiscuas.
O estudo da família começa em 1861 com Bachofen escrevendo “O direito materno” com as teses de que:
No principio os seres humanos viviam relações sexuais ilimitadas, chamadas de heterismo por ele; essas relações não davampossibilidades de ter certeza de quem seria o pai, assim a filiação apenas poderia ser contada por linha feminina, isso em todos os povos; fazia com que a mulher tivesse grande apreço, por serem as únicas progenitoras e segundo ele chegando a ginecocracia que é o domínio feminino absoluto; a passagem para a fase em que a mulher passa a pertencer exclusivamente a um homem – monogamia - baseou-se em uma...
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