A vida social das coisas

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE ANTROPOLOGIA

Troca e Reciprocidade

ALUNO:
SOFIA ALVIM

PROFESSOR:
ADERVAL COSTA FILHO

Belo Horizonte
2013
FICHAMENTO DO TEXTO: ”INTRODUÇÃO: MERCADORIAS E A POLÍTICA DE VALOR. In: APPADURAI, Arjun. A VIDA SOCIAL DAS COISAS, AS MERCADORIAS SOB UMA PERSPECTIVA CULTURAL.

Arjun Appadurai analisa artigos de outros autores, buscando entender o processo através do qual as coisas tornam-se mercadorias e propõe uma nova perspectiva sobre a circulação das mercadorias na vida social. Na visão de Appadurai, as mercadorias teriam uma vida social, assim como as pessoas. O autor sintetiza sua perspectiva da seguinte forma: a troca econômica cria o valor; o valor é concretizado nas mercadorias que são trocadas; segundo o autor, concentrar-se nas coisas trocadas em vez de apenas nas formas e funções de troca, e refazer suas trajetórias a fim de compreender seus valores, possibilita a argumentação de que o que cria o vínculo entre troca e o valor é a política, em seu sentido mais amplo (APPADURAI, 2008, p.15). O autor define mercadoria como objeto de valor econômico e usa as ideias de George Simmel para dar significado a expressão “valor econômico”. Para Simmel, o valor não é uma propriedade inerente aos objetos, e sim o julgamento que sujeitos fazem sobre eles.

Ainda fazendo uso do ponto de vista de Simmel, Appadurai coloca que objetos valiosos têm seu alto valor atribuído pelo grau de dificuldade para adquiri-los, ou seja, um objeto não é difícil de adquirir por ser valioso, mas é valioso por ser difícil de adquirir. O sacrifício de um objeto para a aquisição de outro é, para Simmel, o que gera o valor econômico e essa troca de sacrifícios constitui a vida econômica (APPADURAI,2008, p. 16) . O valor não seria genérico, mas sim uma quantidade definida de valor, resultante da comparação entre duas forças de demanda, essa comparação aconteceria na