A sociologia da religião

Weber não pensou em refutar materialismo histórico, ele só quis demonstrar que a conduta dos homens nas diversas sociedades só pode ser compreendida levando em consideração concepção geral existente naquela sociedade. Os dogmas religiosos são partes integrantes dessa visão do mundo. É preciso entendê‐los para compreender comportamento econômico das sociedades. Weber quis provar, que as concepções religiosas são um determinante da conduta econômica e, em conseqüência, uma das causas das transformações econômicas das sociedades. A pergunta é em que medida as concepções religiosas têm influenciado o comportamento econômico das diferentes sociedades? Antes de tudo, M. Weber deixa claro, que “sociologia da religião” – só ponto de vista, método que ele adota:
...estes pontos de vista, a partir dos quais os fenômenos históricos que estudamos podem ser analisados, não são absolutamente os únicos possíveis.
Como acontece com cada fenômeno histórico, outros pontos de vista nos mostrariam outros traços como sendo “essenciais”.
Para Weber, o capitalismo é definido pela existência de empresas cujo objetivo é produzir o maior lucro possível, e cujo meio é a organização racional do trabalho e da produção. ... È a união do desejo de lucro e da disciplina racional que constitui historicamente o traço singular do capitalismo ocidental.
Em todas as sociedades houve sempre indivíduos ávidos de dinheiro. Mas o que é raro, e provavelmente único, é o fato de este desejo tender a satisfazer‐se não pela conquista, especulação ou aventura, mas pela disciplina e pela ciência.
O que constitui o capitalismo não é tanto o lucro máximo, quanto a acumulação indefinida. ... A “sede de adquirir”e a “busca do lucro” em si mesmas nada têm a ver com o capitalismo... A