- A sociologia clássica

As transformações sociais, econômicas e políticas desencadeadas pelo duplo processo revolucionário - a Revolução Industrial e a Revolução Francesa, no século XVIII - fizeram emergir um novo gênero de “questões sociais” que despertou o interesse de filósofos e intelectuais em investigar a sociedade. A sociedade passava assim a se constituir em objeto de estudo de uma nova ciência – a Sociologia.
Observadores da nascente sociedade industrial, cada um deles procurou em estudos que realizaram, interpretar as questões sociais fundamentais da sociedade de seu tempo. Todos três, de maneira diversa, estavam comprometidos com o propósito de apresentar respostas para a crise da sociedade moderna. Suas obras apresentam distintas interpretações das crises sociais de uma nova sociedade que nasce mergulhada em contradições profundas.
Para Durkheim(1858-1917), a crise da sociedade industrial moderna estava associada à fragilidade moral da época em orientar com eficácia a conduta dos indivíduos. A sociedade só poderia manter sua estrutura e equilíbrio se reconstituísse uma nova moral comum que pudesse reunir os membros da coletividade. Para ele, a Sociologia deveria servir para resgatar o bom funcionamento da sociedade, reconstruindo novos hábitos e valores, instituindo, enfim, uma nova moral capaz de recuperar a “normalidade social” e preservando, assim, a ordem social.
Para Karl Marx (1818-1883), a questão fundamental da sociedade do seu tempo eram as contradições insolúveis engendradas pela sociedade capitalista. O antagonismo entre as classes sociais constituía a realidade concreta do capitalismo. Para ele, a divisão do trabalho entre os homens era uma fonte inesgotável de exploração e alienação. A ciência, em sua tarefa de conhecer a realidade, deveria converter-se em um instrumento político para a transformação social.
A contribuição dos trabalhos realizados por Weber(1864-1920) tornouse referência para o desenvolvimento da Sociologia. Polêmico pelas críticas ao