A sociedade no século xx

Escritor dos mais conhecidos do país, Moacyr Scliar vale-se neste livro de sua outra especialidade, a de médico, para falar de um grande tema: a trajetória do homem em seus embates com a dor e a doença ao longo da história. Não se trata de mais uma obra de ficção do autor, mas há nelas diversos personagens fascinantes, a começar pelo xamã, que tem por tarefa”convocar espíritos capazes de erradicar o mal”. Incluindo entre outros, Pasteur, que desenvolveu a teoria microbiana da doença, assim como Osvaldo Cruz, “alucinado guerreiro, cuja espada é o fumigador usado no combate ao mosquito”, segundo uma charge da época intitulada Hygiene á muque.

O livro

Para Washburn e Moore o instinto de preservação é característica inata aos primatas, mas a doença é um antigo acompanhante da espécie humana.

Seqüelas traumáticas, evidências de doenças infecciosas e parasitárias estão registradas.Sendo sempre difícil estabelecer relações de causa e efeito devido aos diferentes graus de desenvolvimento da ciência tecnológica.Privados de recursos os povos primitivos explicavam a doença dentro de uma concepção mágica, sendo o doente vitima de demônios e espíritos malignos.

Competia ao feiticeiro ou xama curar o doente, organizando rituais, convocando espíritos capazes de erradicar o mal, fazendo uso de plantas alucinógenas, chamarizes para os espíritos capazes de combater a doença.O xamanismo confere autoridade e prestígio, ainda que nem todos os xamãs obtenham êxito em sua carreira.

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O Brasil incorporou grande parte destas práticas mágicas.Além dos índios, os negros, trazidos como escravos, tinham também suas práticas mágicas e conhecimento da medicina natural. “Africanos, Índios e mestiços foram os grandes curandeiros do Brasil colonial”.

A medicina mágica e religiosa envolve componentes instintivos e empíricos.Sem dúvida os poderoso efeitos psicológicos explicavam muitas curas.Mas, de algum modo, a