A Revolução Científica

A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA DO SÉCULO XVII

Este pequeno texto tem como objectivo primordial evidenciar qual o cerne da chamada revolução científica do século XVII. Não nos estenderemos a referir detalhadamente todas as causas remotas ou mediatas: o crescimento da população europeia com o consequente crescimento das cidades, o aumento do comércio, os descobrimentos marítimos, a utilização e desenvolvimento da imprensa que permitiu um muito maior e mais rápido fluxo de ideias. Tudo isto foi importante e, sempre que necessário referi-lo-emos, mas o que nos preocupa neste texto é realçar o que de fundamental se passou para que o desenvolvimento científico assumisse duas velocidades claramente diferentes, antes e depois do século XVII.
De uma perspectiva estritamente cultural, a revolução científica do século XVII foi um processo muito complexo que se inicia titubeantemente nos finais da chamada Idade Média como início dos contactos com o saber da Grécia Clássica. O pensamento de Aristóteles foi dos primeiros a ser conhecido e os homens de então quiseram confrontar-se com ele. Isto provocou uma grave crise no pensamento europeu. Foi neste contexto que emergiu a posição averroista que lutava para que a razão pudesse libertar-se da verdade revelada defendendo que à verdade da razão se deveria conceder o direito de “cidadania” pois debruçava-se sobre problemas diversos daqueles com que a fé lidava. Esta teoria da “doppia verita” fez escola e já em pleno renascimento foi a bandeira dos humanistas do norte da península itálica. Foi esta uma das primeiras manifestações da vontade de libertar a razão da crença. Mas não foi apenas o pensamento de Aristóteles, que S. Tomás na sua Suma Teológica pretendeu “conciliar” com a fé cristã, que influenciou o pensamento europeu. Também as obras de Platão influenciaram, se bem que mais tarde, as mentes cultas de uma Europa a iniciar o chamado renascimento. Os humanistas adoptaram-no como contrapeso à escolástica que ensinava o