A pipoca

LEVAR O TEXTO PARA SALA DE AULA PRÓXIMA SEXTA-FEIRA 26/11/2010.

Atividade – Leitura e produção 1) Acentue o texto, justificando o acento utilizado. 2) Leia o texto e registre sua compreensão.

A pipoca
Rubem Alves

A culinaria me fascina. De vez em quando eu ate me atrevo a cozinhar. Mas o fato é que sou mais competente com as palavras do que com as panelas.
Por isso tenho mais escrito sobre comidas que cozinhado. Dedico-me a algo que poderia ter o nome de "culinaria literaria". Ja escrevi sobre as mais variadas entidades do mundo da cozinha: cebolas, ora-pro-nobis, picadinho de carne com tomate feijão e arroz, bacalhoada, suflês, sopas, churrascos.
Cheguei mesmo a dedicar metade de um livro poetico-filosofico a uma meditação sobre o filme A Festa de Babette que é uma celebração da comida como ritual de feitiçaria. Sabedor das minhas limitações e competencias, nunca escrevi como chef. Escrevi como filosofo, poeta, psicanalista e teologo — porque a culinaria estimula todas essas funções do pensamento.
As comidas, para mim, são entidades oniricas.
Provocam a minha capacidade de sonhar. Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar. Pois foi precisamente isso que aconteceu.

A pipoca, milho mirrado, grãos redondos e duros, me pareceu uma simples molecagem, brincadeira deliciosa, sem dimensões metafisicas ou psicanaliticas. Entretanto, dias atras, conversando com uma paciente, ela mencionou a pipoca. E algo inesperado na minha mente aconteceu. Minhas idéias começaram a estourar como pipoca. Percebi, então, a relação metaforica entre a pipoca e o ato de pensar. Um bom pensamento nasce como uma pipoca que estoura, de forma inesperada e imprevisivel.

A pipoca se revelou a mim, então, como um extraordinario objeto poetico. Poetico porque, ao pensar nelas, as pipocas, meu pensamento se pos a dar estouros e pulos como aqueles das pipocas dentro de uma panela. Lembrei-me do sentido religioso da pipoca. A pipoca