A MATERIALIDADE DA ROCHA NA PINTURA RUPESTRE: NATUREZA E CULTURA NA COMPOSIÇÃO DA ARTE PRÉ-HISTÓRICA

Páginas: 6 (1440 palavras) Publicado: 14 de outubro de 2014
A MATERIALIDADE DA ROCHA NA PINTURA RUPESTRE: NATUREZA E
CULTURA NA COMPOSIÇÃO DA ARTE PRÉ-HISTÓRICA

Vital Silva
Danilo Vieira
Dra. Marcélia Marques

Este artigo irá apresentar reflexões acerca de dois sítios arqueológicos de arte
rupestre no município de Quixeramobim. Os sítios Serrote da Lagoa do Fofô e Letreiro
do Serrote da Fortuna se localizam mais precisamente no distrito deEncantado e
apresentam pinturas e gravuras realizadas em um inselberg e em um matacão,
respectivamente.
Antes de nos atermos propriamente à análise da materialidade da rocha na
representação na arte rupestre, se faz necessário um panorama sobre a cronologia e a
técnica da arte rupestre em diferentes momentos para que possamos melhor nos situar
no tema.
A arte rupestre constitui um elementoimportante que nos permite saber
informações sobre a técnica e os povos que a conceberam. Para Paul G. Bahn, há 40 mil
anos os aborígenes da Austrália já estavam pintando paredões e há 27 mil anos cavernas
já estavam sendo decoradas na Europa (GASPAR, 2003, p. 38).
Assim,

o

domínio

da

arte

nas

sociedades

consideradas simples está particularmente integrado
à rotina dacomunidade, reforça tradições e tende a
estar vinculado a domínio ritual (GASPAR, 2003, p.
10).

Madu Gaspar abre a possibilidade interpretativa dos grafismos rupestres, na
medida em que estes podem alcançar as mais variadas dimensões do nosso
conhecimento. Enquanto alguns arqueólogos e antropólogos acreditam que os grafismos
são de forma puramente estética, Gaspar (2003) e Prous (1992) afirmam háuma
tendência em os associarem a representação de rituais e magia. Deste modo, a arte
rupestre teria sido um dos primeiros contatos dos seres humanos com forças “mágico-

religiosas”. Anteriormente, o desenvolvimento da religião era caracterizado pela forma
de submissão do homem as divindades para obtenção de favores que tornasse a natureza
mais branda e maleável, diferente da forma mágica,onde os seres pré-históricos
tentavam manipular natureza e suas formas através de forças mágicas que acreditavam
possuir.
Outra vertente de interpretação acredita que as pinturas rupestres que não
possuem um claro significado das representações do mundo real seriam atribuídas a
lapsos de consciência, provocados pela ingestão de drogas naturais, já que se sabe que o
uso das mesmas remontam atempos pré-históricos.
As tradições de Arte Rupestre no Nordeste do Brasil
Saindo de um panorama mais global e adentrando em uma perspectiva mais
regional para chegar especificamente no nosso objeto de estudo, é necessário que o
leitor tenha determinado conhecimento prévio sobre as manifestações artísticas de
diferentes períodos na Terra Brasilis.
Citaremos inicialmente a tradição maisantiga assimilada nos sítios de arte
rupestre do Nordeste brasileiro, a tradição Nordeste. Esta tradição foi a que deixou mais
representações. Estima-se que essa tradição tenha surgido por volta dos 14 mil A.P.
(Prous, 1992) e foi a que exprimiu uma maior gama de representações do passado préhistórico dos ameríndios brasileiros. As pinturas deixadas por essa tradição representam
cenasantropomorfas, zoomorfas que apresentam em abundância seres em movimento,
homens caçando com suas lanças ou bastões, cenas de cúpulas, danças e guerra. As
figuras geométricas também existem na tradição Nordeste, porém são pouco numerosas
(Marques, 2009; Prous, 1992).
(Prous, 1992) Afirma que a tradição Nordeste percorreu um vasto território, e
pode ser detectado em vários sítios de arte rupestre que vãodo sul do Piauí até o Mato
Grosso, passando por Goiás, infiltrando-se tardiamente em parte do território mineiro. A
oeste, chega até o pé dos Andes – na Bolívia, no Peru e na Colômbia Meridional.
Em um dado momento da pré-história, em pleno desenvolvimento da tradição
Nordeste houve um grande incremento da indústria lítica, tendo acarretado mudanças na
forma de representação artística. As...
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