A lógica dialética de Hegel

A lógica dialética de Hegel
Segundo Hegel, existe formas de pensar a realidade, ou seja, momentos dareflexão lógica, como as Lógicas Tradicionais ou clássicas que é fundada no principio da Identidade, por outro lado, têm a Lógica Dialética que afirma acontradição como superior á Identidade. Vamos a alguns conceitos.
- Método: é o modo como pensamos e tem de se adequar ao que pensamos; ométodo aponta para uma constituição da identidade ou coincidência entre o quepensamos e aquilo que é.
- Absoluto: é algo que se realiza, que ganha consciência de si negando-se a simesmo, assumindo ou transformando-se no contrário de si; o oposto é ummomento. Pensar o Absoluto é expor conceptualmente o que ele é, o modo comose faz ou realiza; o que impõe que pensemos dialeticamente, o métodoacompanha o conteúdo.
Qual o principio que orienta o modo de pensar o entendimento? O princípio daidentidade. Uma coisa só pode ser idêntica a si própria e nada mais: A é A; A vidaé a vida; a morte é a morte; o infinito é infinito.
O princípio da identidade, entendimento, rejeita a contradição. Pensar que oInfinito se possa tornar finito é, para o entendimento absurdo, ilógico (a sementeé flor; a vida é morte), o entendimento isola, separa. Dizer que a semente é enão é semente, é para o entendimento absurdo, é anulá-la, é reduzi-la ao nada.O entendimento sendo insensível ao tempo não compreende a unidade doscontrários (lembremos Parmênides).
A Razão pensa de modo diferente, diz que a contradição não é uma falha,tampouco um erro, é uma forma das coisas manifestarem a sua vitalidade oudinamismo, por isso é dialética, vê que as coisas não existem fechadas em simesmas, cada coisa exige a existência de seu contrário para se definir a simesma. A Razão é a realidade profunda das coisas, a essência do próprio Ser. Elaé não só um modo de pensar as coisas, mas o próprio modo de ser das coisas. “Oracional é real e o real é racional”.
Hegel é o filósofo idealista por excelência, uma vez que, para ele,