A luta pelo direito

A luta pelo direito.
R. Von Ihering

A idéia do direito encerra uma antítese, da qual jamais se pode separar: a luta e a paz, sendo que a paz é o termo do direito e a luta é o meio de obtê-lo. Esta luta perdurará tanto como o mundo, porque o direito terá de precaver-se sempre contra os ataques da injustiça.
Todo direito no mundo foi adquirido pela luta; esses princípios de direito que estão hoje em vigor foram imposto pela luta contra aqueles que não os aceitavam, assim tanto o individuo como o povo estão dispostos a defendê-lo. O Direito não e uma idéia lógica, porem uma idéia de força; e a razão qual a justiça, que sustenta em uma das mãos a balança em que peça o direito, sustenta na outra a espada que serve para fazê-lo valer. A espada sem a balança é a força bruta, a balança sem a espada é o direito impotente.
O direito e um trabalho sem tréguas, e não somente o trabalho dos poderes públicos, mas sim de um povo todo. Todo aquele que tem em si a obrigação de manter o seu direito contribui para manter o direito sobre a terra.
Mas a obrigação de manter seu direito não se impõe a todos na mesma proporção. Milhares de homens passam sua vida de modo feliz e sem luta, dentro dos limites fixados pelo direito. Não compreenderiam a questão do Direito como luta, porque o Direito sempre foi para eles o reino da paz e da ordem, O motivo desta ilusão está nos dois sentidos em que encaramos a propriedade e o direito: de um lado, a luta e do outro o trabalho. Mas a luta está para o direito, como o trabalho para a propriedade.
O direito contém um duplo sentido: O sentido objetivo que, é o conjunto de princípios de direito em vigor; a ordem legal da vida; O sentido subjetivo, é o precipitado da regra abstrata no direito concreto da pessoa. Por mais que se tenha proposto tomar diretamente como objeto de estudo o sentido subjetivo, não devemos deixar de estabelecer que a luta, como dissemos anteriormente, é da própria essência do direito.
O Estado, por exemplo, não pode