A inspiração e Inerrância das Escrituras

Páginas: 2 (399 palavras) Publicado: 7 de novembro de 2013
A aceitação e Utilização por parte da Igreja

A aceitação e o uso litúrgico por parte das igrejas locais constituíam-se numa evidencia da canonicidade de um livro. Por outro lado, a epistola aosCorintios de Clemente era lida liturgicamente com os livros ‘canônicos’, no entanto, nem por isso era colocada no mesmo nível destes.

‘‘Mostrava o livro evidencia de ter sido divinamente inspirado?Este era o teste final; tudo tinha que cair diante dele’’. Como fica patente, esses princípios adotamos pela igreja não impediram que inicialmente surgisse duvidas quanto à autoridade de algunslivros, contudo, eles serviram de balizas que contribuíram para demarcar a sua área de ação e o rumo a ser tomado. Alguns livros que tinha dificuldades para serem reconhecidos como ‘canônicos’:

Hebreus:repousa na incerteza quanto ao seu autor e, como elemento somatório, a concepção de que ele fora escrito exclusivamente para os judeus.

Filemom: Não deveria ser incluída neste capitulo, visto queela esta enquadrada dentro dos ‘’antilegómena’’ de “Eusébio”, contudo, ela teve alguma, ainda que pequena resistência nas igrejas da Síria.

Tiago: Deve-se principalmente a quatro problemas, queserão apresentados aqui em ordem ascendente de dificuldade:
a) Poucos ensinamentos cristãos no que se refere à doutrina.
b) Duvida quanto aos destinatários.
c) O aparente desconhecimento das igrejas arespeito da epistola.
d) A incerteza quanto ao seu autor, visto que Tiago - que era um nome comum- não se identifica como apostolo e no Novo Testamento faz uma menção de quatro personagens com essemesmo nome.


2 Pedro: Enfrentou as seguintes dificuldades para ser aceita como canônica:
a) O estilo e o vocabulário são diferentes da primeira epístola reconhecida como de Pedro.
b) A diferençadoutrinaria entre a primeira e a segunda epistola de Pedro.
c) A suposta dependência literária que tem da Epistola da Judas.
d) O seu aparente desconhecimento por parte das igrejas até o inicio do...
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