A influência secular nos novos caminhos da teologia (cc)

A INFLUÊNCIA SECULAR NOS NOVOS CAMINHOS DA TEOLOGIA (CC)

1 1. Introdução

Na última reunião entre professores e alunos do Seminário Evangélico de Teologia, tive conhecimento de que está em estudo uma nova declaração de fé da Igreja Evangélica Presbiteriana de Portugal.

Como aluno do Seminário, sugeri que o assunto fosse divulgado através da página da IEPP (Igreja Evangélica Presbiteriana de Portugal) na Internet, ou por outros meios, para que houvesse ampla participação de todos os estudantes de teologia e em especial dos principais interessados, que são os membros da IEPP, tendo ficado surpreendido ao verificar que um assunto de tal importância, está a ser estudado somente pelos pastores.

2 2. O Pensamento da Modernidade

Não tendo portanto, acesso ao referido estudo, decidi escrever este artigo sobre as novas tendências da teologia, mas para abordar o assunto, temos de começar por examinar o pensamento do homem dos nossos dias.

Estamos no limiar do novo milénio, e pode-se afirmar que os últimos dois ou três séculos foram férteis na evolução do pensamento humano.

O assunto foi abordado pelo teólogo brasileiro Ricardo Godim, no III Encontro de Profissionais Cristãos em que este teólogo destacou cinco aspectos do pensamento da modernidade:

2.1 - Secularização, que foi a libertação da tutela religiosa, nos seus vários aspectos, nomeadamente:

A ciência devocional é substituída pela ciência utilista ou tecnociência, geradora de conforto e felicidade.

A tutela do Papa e do Rei, dá lugar aos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade.

A decadência do catolicismo medieval e o surgimento do protestantismo.

A religião mística, desprovida da razão, dá lugar ao livre exame da Bíblia, que se torna um livro acessível a todos.

A tutela religiosa dá lugar a uma sociedade sem influência da religião, ou seja a descristianização da sociedade.

2.2 - Pluralização, que se traduziu num maior número de opções disponíveis na sociedade, em