A existência para além do sujeito

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA

RESUMO: A EXISTÊNCIA PARA ALÉM DO SUJEITO

São Luís
2012
RESUMO
FEIJOO, A. M. L. C. . A existência para além do sujeito. 1. ed. Rio de janeiro: Viaverita, 2011. Páginas 7-24.

Ainda que filha da Filofia, a Psicologia, ao longo de sua história, percorreu caminhos muito diversificados, que acabaram por gerar, dentro desta ciência, múltiplas ciências menores, cada qual com seu objeto eleito para estudo e, consequentemente, também suas técnicas e subterfúgios para manipulação de tais objetos. Essa escolha, no entanto, não se deu longe de momentos históricos e configurações sociais específicas, o que acarreta, obviamente, um reflexo, por parte dessas correntes psicológicas, cada uma de seu tempo e suas características. Uma dessas correntes psicológicas, com a licença do termo, é a Psicologia Existencial de base fenomenológica, que, por sua vez, segue o caminho inverso ao seguido por suas irmãs na Psicologia. Esse caminho é o da reaproximação da Filosofia. A Psicologia de base Husserliana, como mostra Feijoo (2011), propõe-se a tratar o fenômeno psicológico não enquanto coisa, objeto a ser dissecado, o qual é passível de manipulação, mas tratar tal fenômeno como fenômeno em essência, ou seja, tratar o homem enquanto homem que se coloca e está no mundo, o qual é permeado do mundo, o qual, por sua vez, permeia o mundo. Ou seja, trata-se de uma desconstrução na noção de subjetividade que deriva de ideias românticos do Iluminismo, essa visão que, seja por parte da racionalidade ou da emoção, tende a ignorar a complexidade do fenômeno humano enquanto possibilidade de entendê-lo isolado de sua realidade. A proposta, portanto, é também um desafio. Como tratar do fenômeno humano sem tratar da subjetividade como substância interior ao homem, substancia essa que possa ser investigada a partir de técnicas psicológicas e métodos pré-determinados? Essa resposta não está dada.