A Epiritualidade Da Voz 1

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A ESPIRITUALIDADE DA VOZ
Prof. Dra. Paula Molinari
Quando escrevi pela primeira vez sobre o assunto na publicação Técnica Vocal: Princípios para o Cantor Litúrgico, foi pensando em comunicar-me com os cantores litúrgicos de maneira a sublinhar que o canto artístico e o canto litúrgico diferem em essência. Assim, foi só o começo de uma longa busca. As fontes são muitas, como também são muitas as “espiritualidades”, aqui entre aspas, porque até mesmo o significado de espiritual já se configura uma miscelânea de compreensões. Exatamente nesse fazer, iniciamos nosso texto atual, ou seja, aclarando os conceitos, limpando preconceitos e buscando unidade de sentido.
Espiritualidade fica aqui entendida à partir de sua origem spiritus e que significa respiração quando relacionado a spirare e também significa a dimensão imaterial do ser humano, chamada de alma. De maneira geral e simplificando, dizemos que quando a palavra leva no final dade, como queremos falar de espiritualidade, tem aí uma ação envolvida, daí que espiritualidade é uma ação ligada ao espiritual. Desenvolver a espiritualidade poderia então ser entendido como desenvolver nossa capacidade de compreensão do espiritual, exercendo-a, pondo em ação essa dimensão imaterial que também está ligada ao respirar, quando entendemos esse spirare como aquilo que emana de nós através do material e traz consigo, nesse ciclo de manutenção da vida, contornos de compreensão do imaterial. Agora, diante do exposto, podemos caminhar para a exposição daquilo que pensamos sobre voz e que constitui a gênese de nossa proposição.
Aqui sublinhamos que a voz é essa existência que emana unidade, que possibilita o discurso, que vivifica o significado e, que no século XVI os primeiros teólogos da linguagem chamaram de verbo. O verbo como essa proclamação, como essa emanação que dignifica a palavra, verbo como aquilo que cria e como aquilo que dá vida.
O verbo é então essa força vital, vapor do corpo, liquidez carnal e espiritual, no qual

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