A ecscravidão negra em debate

RESENHA
A ESCRAVIDÃO NEGRA EM DEBATE

QUEIRÓZ, Sueli R. R de. Escravidão Negra em Debate. In: FREITAS, Marcos. Historiografia brasileira em perspectiva. São Paulo: Contexto, 2001. (pag. 104 – 432)

O artigo "Escravidão Negra em debate" apresenta através da historiadora Suely Robles Reis de Queirós uma discussão sobre a polêmica da historiografia característica do sistema escravista brasileiro e o enfoque condicionado a influências ideológicas dos vários autores. Esta tese que se apresenta pela autora através da grande obra de Gilberto Freyre “Casa Grande e Senzala" e outros grandes autores da época abordando a doçura nas relações de senhores com escravos domésticos no Brasil, comparando assim com a de outros países escravocratas. A discussão toma um sentido bastante importante sobre a escravidão nos países onde foi implantada, levantando os seus costumes, as vantagens e desvantagens econômicas e os seus problemas sociais nas sociedades escravocratas da época, compreendida através de um resultado material e intelectual com problemas econômicos, sociais, políticos e ideológicos.
A característica do sistema escravista era visto como violento e cruel por alguns e por outros como brando e benevolente.
Gilberto Freyre difunde sua idéia ignorando os limites do Brasil indo muito mais além e alcançando muitos estudiosos estrangeiros como, por exemplo, Oliveira Viana e Nina Rodrigues que viam no negro a sua inferioridade e a sua contribuição negativa para a formação do povo brasileiro. Através da miscigenação ocorrida no país, Freyre explica concebendo-lhes uma sociedade paternalista onde a família patriarcal teria sido base para este sistema escravista através da introdução das famílias portuguesas no Brasil predominado assim a empatia entre as raças e a amenidade na relação senhor – escravo, explicando assim as miscigenações peculiares ao do escravismo americano.
Segundo Gilberto Freyre, a escravidão brasileira teria sido moderada e os cativos eram os mais