A doença como caminho capit, 9 ao 16

9 A Sexualidade e a Gravidez
E na esfera da sexualidade que o ser humano tem de enfrentar suas
Maiores lutas com o tema da polaridade. E nesse setor que cada pessoa sente a sua imperfeição e procura pelo que lhe falta. Ela se une fisicamente com o seu polo oposto e nessa união sente um novo estado de consciência que denomina orgasmo. Esse estado de consciência é sentido pelo ser hu­mano como a síntese da felicidade. Mas tem uma desvantagem. Não é possível conservá-lo no tempo. O homem procura compensar essa des­vantagem com a repetição dessas uniões. Que não permite que o homem se aquiete, que o toma uma pessoa que busca. A sexualidade oculta só a metade do segredo: quando unimos duas polaridades, de forma a tomá-las uma, espalha-se um sentimento de felicidade. Portanto, "felicidade" tam­bém é "unidade". Agora só nos falta a segunda metade do segredo: está nos demonstra como podemos prolongar esse estado de consciência, como podemos prolongar essa sensação de felicidade sem ter de abandoná-la. A resposta é simples. Enquanto a união dos opostos só for completada no âmbito físico (sexualidade) também o consequente estado de consciência (orgasmo) estará limitado pelo tempo, visto que o âmbito físico está sujeito às leis do tempo. Só nos livramos do tempo realizando a união dos opostos também na consciência. Se a união for bem sucedida nesse âmbito, atin­gimos o eterno, ou seja, o êxtase atemporal.
Segredo, a união dos opostos, a união das polaridades.
Um dos traços característicos da teologia cristã é o fato de, que durante o seu desenvolvimento, ter condenado o corpo e especialmente a sexualidade, a ponto de, quando éramos crianças, ela nos ter ensinado a ver o sexo e o caminho espiritual como opostos irreconciliáveis (naturalmente, nem sempre o simbolismo sexual foi estranho aos cristãos, como mostram, por exemplo, os ensinamentos da "noiva de Cristo"). No entanto, Consequentemente, Portanto, quem tem problemas sexuais também deve solucioná-los no nível físico,