A crise da subjetividade

A crise da subjetividade

A crise de subjetividade é uma crise de identidade, de sentido e de consciência. O sentido se forma na consciência do indivíduo. O indivíduo se individualizou num corpo e se tornou pessoa através de processos sócias. A subjetividade de uma pessoa envolve consciência e individualidade. Uma forma complexa de consciência não existe em si, mas na relação entre outras experiências. A crise aconteceu devido a sociedade, e a partir do reconhecimento da individualidade. Esta se relaciona com as transformações culturais ao longo dos anos, como religiosidade, arte e costumes. O homem nota que a liberdade, individualidade e igualdade são apenas ilusões. No Renascimento a figura de Deus parece ter se distanciado e se colocado sobre o mundo, e assim, o homem passou a controlar a natureza. Com isso, acontece uma valorização do homem, e surge o humanismo moderno. O homem começa a criticar e duvidar do próprio homem. Nascem então formas de individualidade parar construir bases seguras para ações e crenças. A partir de então a figura do homem passa a ser de superioridade. A superioridade acontece por causa da religião. As experiências fazem os homens pensarem nas causas e do significado de tudo aquilo que fazem. Isso causa uma reflexão do que somos, quem somos e como somos. E a ilusão da liberdade e igualdade são fundamentais para a construção dos questionamentos. Com isso, claramente percebe-se a necessidade das crises da subjetividade privatizada, a fim de que a psicologia seja científica. Significa dizer que tais experiências induzem os homens a pensarem acerca das causas e do significado de tudo aquilo que fazem, causam uma reflexão do que somos, quem somos, como somos e por que tomamos determinadas ações. E, para tanto, a ilusão da liberdade e da igualdade são pedras fundamentais na construção dos questionamos humanos e, obviamente, na condução de projetos da psicologia como uma ciência independente, pois a crise da