A antropologia e suas concepções de raça e cultura

Páginas: 11 (2570 palavras) Publicado: 16 de novembro de 2011
II Ciclo de Estudos e Debates Grupo de Pesquisa Cultura, Relações de Gênero e Memória Sessão Temática: Cultura, Memória e Sociedade

A ANTROPOLOGIA E SUAS CONCEPÇÕES DE RAÇA E CULTURA Sandra Cristiana Kleinschmitt1 Yonissa Marmitt Wadi2 Resumo A tematização desse artigo é voltada para dois aspectos fundamentais, no primeiro é a tentativa de demonstrar como Norbert Elias descreveu a sociogênesedos conceitos de civilização e cultura e sua significação na Alemanha e também na França. Num segundo momento, será apresentada a idéia de raça a partir da tese que Andreas Hofbauer defende, tal tese é explicada a partir da análise de todo o processo percorrido pelo conceito de raça em suas mais variadas épocas e contextos históricos, sendo que o caminho percorrido pelo conceito de raça foi,principalmente, a partir do século XV, sendo conceituada como moralreligiosa, passando a geográfico-biológica e, por fim, o conceito de raça consegue triunfar e torna-se científico. Texto completo A antropologia e suas concepções de raça e cultura A tematização desse artigo é voltada para dois aspectos fundamentais, o primeiro é a tentativa de demonstrar como Norbert Elias descreveu a sociogênese dosconceitos de civilização e cultura e sua significação na Alemanha e também na França. A tese de Elias foi comparada com a de José Santos em “O que é cultura”” na tentativa de associar cultura e poder. No segundo momento, apresento a idéia de raça a partir da tese que Andreas Hofbauer defende, tal tese é explicada a partir da analise de todo o processo percorrido pelo conceito de raça em suas maisvariadas épocas e contextos históricos, desvelando dessa maneira como a idéia de raça surgiu como realidade científica. Em seguida, buscou-se analisar a tese de Roque Laraia em “Cultura: um conceito antropológico” na tentativa de perceber a cultura como um processo de hábitos adquiridos. APONTAMENTOS SOBRE O CONCEITO ANTROPOLÓGICO DE CULTURA Sociogênese dos conceitos de civilização e culturaAcadêmica do 3º ano do curso de Ciências Sociais, da Universidade Estadual do Oeste do Paraná – UNIOESTE. 2 Prof. Drª. em História. Professora de História - Curso de Ciências Sociais/UNIOESTE. Membro do Grupo de Pesquisa, Cultura, Relações de Gênero e Memória.

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Norbert Elias estudou o cotidiano e as pessoas comuns, por isso ele entendia que o processo civilizador é um componente da psicologiade uma sociedade, evoluindo do sujeito para a coletividade e vice-versa. Elias analisa o termo kultur e civilization e como os componentes evoluíram logo após a Idade Média. O autor fala do termo “civilização”, afirmando que este é um conceito por meio do qual o Ocidente pensa sobre si mesmo, pensando-se superior às demais sociedades. Principalmente as nações tanto inglesas como francesas queachavam que tinham muita importância quanto à contribuição para o progresso do Ocidente. Ao fazer uma análise da sociedade alemã, ele investiga a sua lógica interna e procura entender, através do contexto social vivenciado, o que a classe média alemã entende por civilização, e acaba descobrindo que o termo para essa classe representa a aparência externa das pessoas, a superficialidade, e apreocupação mais com os comportamentos sociais entre indivíduos, do que a valorização do homem como ser ímpar. Seria um processo ou um resultado que enfatiza sobre um comportamento mais “adequado” e comum a todos os seres humanos. Já ao termo kultur, inventado pela classe média alemã, foi usado para designar seu orgulho em suas próprias realizações, enfatizando fatos intelectuais, artísticos e religiosos,traçando dessa maneira uma linha divisória entre esses fatos e os demais cultivados pela corte alemã e a sua valorização da cultura francesa, na realidade esta classe média alemã trata secundariamente o “comportamento civilizado” e as realizações para dar ênfase à subjetividade cultural, voltada para a essência, ao interior, e não simplesmente à aparência. No século XVIII a Alemanha não estava...
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