UMA ANAL SE DA EXPRESS O DESCEU AO HADES NO CRISTIANISMO HIST RICO

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UMA ANALÍSE DA EXPRESSÃO DESCEU AO HADES NO
CRISTIANISMO HISTÓRICO

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A expressão “desceu ao Hades,” com ref erência a Cristo, não é encontrada em nenhum lugar das
Escrituras. Af irma-se que o Redentor “desceu às regiões inf eriores, à terra” (Ef 4.9),1 mas não que ele

desceu a um lugar chamado Hades depois de sua morte e sepultamento. Todavia, essa expressão apareceu em dois credos da igreja cristã antiga, ainda que com palavras dif erentes. A primeira ocorrência está no Credo Apostólico, que tem a expressão latina “descendit ad inferna” (desceu aos inf ernos/Hades), e a outra encontra-se no Credo de Atanásio, com a expressão latina “descendit ad inferos” (desceu às regiões inf eriores).
O estudo dessa matéria será desenvolvido abaixo, primeiro historicamente, depois teologicamente e então biblicamente.
I. Análise Histórica da “Descida ao Hades”
A expressão “desceu ao Hades,” que aparece no Credo
Apostólico, não f az parte das suas f ormas mais antigas. Ele sof reu alterações posteriores, uma das quais f oi a expressão acima. Witsius af irma:
É digno de nota que, antigamente, aqueles credos que possuíam o artigo sobre a descida de Cristo ao inf erno, não continham o artigo relativo ao seu sepultamento, e aqueles nos quais o artigo com respeito à descida ao inf erno f oi omitido, de f ato continham o artigo relativo ao sepultamento.2
Ruf ino, o bispo da igreja de Aquiléia, f ez alguns comentários sobre o Credo Apostólico em sua Expositio Symboli Apostolici, por volta do f inal do século IV, dizendo que essa cláusula nunca f oi encontrada nas edições romanas (ou ocidentais) do credo.
Ruf inus acrescenta quea intenção da alteração do Credo em
Aquiléia não f oi a de acrescer uma nova doutrina, mas a de explicar uma antiga e, portanto, o credo de Aquiléia omitiu a cláusula “f oi crucif icado, morto