Trabalhos

THOMAS HOBBES
E A TEORIA IMPERATIVA DO DIREITO
Filosofia Geral e do Direito
Prof. Dr. Wendell Lessa Vilela Xavier

THOMAS HOBBES (1588 – 1679)
“A capacidade de criar e manter os
Estados reside na adoção de certas regras, como na aritmética e na geometria, e não (como no tênis) na observância exclusiva da prática; quanto a tais regras, não foram ainda descobertas nem pelos homens pobres, que não têm a curiosidade nem o método para fazê-lo, nem por aqueles que o têm” – Leviatã

CONTEXTO HISTÓRICO E INFLUÊNCIAS
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Contexto:
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Expansão marítimo-comercial
Reforma Protestante
Renascimento
Absolutismo
Revolução Gloriosa

Influências:
René Descartes
 Francis Bacon
 Galileu Galilei
 Aristóteles
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A TEOLOGIA HOBBESIANA
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A importância da narrativa bíblica e da compreensão de Deus na principal obra, o
Leviatã (Jó 41.1)

“E quão amargamente Jó discutiu com Deus, queixando-se por sofrer tantas calamidades quando era um homem justo! E o próprio Deus, por sua própria voz, resolveu essa dificuldade no caso de Jó e confirmou seu direito com argumentos que foi buscar não no pecado de Jó, mas em seu próprio poder” – (The Citizen [O
Cidadão]).

A TEOLOGIA HOBBESIANA
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Hobbes compreendeu que Deus é o fundamento de toda obediência, em razão de seu próprio poder:
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Isaías 40.12-31
Isaías 45.1-25
Jó 40.1-24
Jó 41.1-34

A TEOLOGIA HOBBESIANA
O

poder de Deus é irresistível:

a.

Tememos um Deus superior que criou o mundo inteiro. b.

Se não podemos entender o desígnio de todas as coisas criadas por Deus, ou cada injunção por ele estabelecida para lidar com as exigências da vida comum entre seres finitos e orgulhosos, devemos, não obstante acreditar que existe um propósito nas regras estabelecidas por um ser tão poderoso.

A TEOLOGIA HOBBESIANA
O

poder de Deus é irresistível:

c.

Se ele terminará por impor sua vontade a toda e qualquer ocorrência, o melhor