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842 palavras 4 páginas
1) Discorra a cerca da crítica de Foucault em relação à produção do conhecimento. Que consequencias podem ser depreendidas da diferenciação dos conceitos de “saber” e “conhecimento” para o autor? Foucault fala sobre a importância de Nietzsche para o seu trabalho. O referido autor teoriza sobre a questão da origem e da invenção das coisas, afirmando que, em um determinado tempo e espaço os homens inventaram o conhecimento. A palavra invenção opõe-se à palavra origem. Segundo Nietzsche, o conhecimento não possui origem, ele foi inventado, ele não é da mesma natureza que os instintos ou o refinamento deles. Essa concepção é que dará uma nova visão, ou seja, uma ruptura com a tradição da filosofia ocidental. O conhecimento traz consigo uma relação de luta, de dominação, de subserviência, etc. Assim entre o conhecimento e as coisas a se conhecer só pode haver uma relação de violência, de dominação, de poder, e força. Essa concepção levará Foucault à descoberta do que ele chama saber-poder, ou seja, o sujeito do conhecimento e o poder que ele pode exercer. 2) Explique a importância do inquérito na análise histórica que Foucault faz sobre a construção do saber jurídico na sociedade.

O panoptismo corresponde à observação total, é a tomada integral por parte do poder disciplinador da vida de um indivíduo. Ele é vigiado durante todo o tempo, sem que veja o seu observador, nem que saiba em que momento está a ser vigiado.

06) A partir da leitura conjunta do texto, explique que tipo de relação o Autor estabelece entre o poder e o saber?
Como bem afirma Foucault, a medida, o inquérito e o exame foram meios de exercer o poder e formas de estabelecimento do saber. Influência marcante de Nietzsche. Assim, abandona a idéia do poder em termos de Soberania, para, então, construir um discurso inverso, ou seja, mostrar que a dominação não se dá centralizadamente, como na Idade Média, mas nas relações sociais, nas relações recíprocas e múltiplas

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