Trabalhos

UFBA – B.I DE HUMANIDADES
ESTUDOS DAS CULTURAS – LEANDRO COLIING
CYNTHIA VILA NOVA NUNES DE OLIVEIRA
Síntese da obra Da Diáspora, Identidades e Mediações Culturais de Stuart Hall
Exclusivamente das páginas 51 a 100
A questão multicultural
O termo "multiculturalismo"- distinto de multicultural - é hoje utilizado universalmente de forma heterogênea. Contudo, sua proliferação não contribuiu para estabilizar ou esclarecer seu significado. Na falta de conceitos menos complexos que nos possibilitem refletir sobre o problema, não resta alternativa senão continuar utilizando e interrogando esse termo.
Multicultural é um termo qualificativo. Descreve as características sociais e os problemas de governabilidade apresentados por qualquer sociedade na qual diferentes comunidades culturais convivem e tentam construir uma vida em comum, ao mesmo tempo em que retém algo de sua identidade "original". Em contrapartida, o termo "multiculturalismo" é substantivo. Refere-se às estratégias e políticas, adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelas sociedades multiculturais. E usualmente utilizado no singular, significando a filosofia especifica ou a doutrina que sustenta as estratégias multiculturais. "Multicultural", entretanto, é, por definição plural. Existem muitos tipos de sociedade multicultural, como por exemplo, os Estados Unidos da América, a Grã-Bretanha, a Franga, a Malásia etc., são por definição culturalmente heterogêneos. Nesse sentido, contrapondo ao Estado nação "moderno", constitucional liberal do Ocidente que se afirma sobre o pressuposto (geralmente implícito) da homogeneidade cultural organizada em torno de valores universais, seculares e individualistas liberais.
Desde a II Guerra Mundial, o multiculturalismo não só tem se alterado, mas também se intensificado. Tornou-se mais evidente e ocupa um lugar central no campo da contestação política. Isso é o resultado de uma série de mudanças decisivas — uma