trabalho

2016 palavras 9 páginas
O reconhecimento do poder das paixões, os interesses divergentes que agravava existência de um EU e de um ELE, de uma historia particular, de uma cultura que possui traços singulares. Assim, se paixão é esquecida ou reprimida, o problema da oposição de identidade dos homens e das culturas é aniquilado. Durante o séc. XIX e no séc. XX, operou-se uma dissociação muito clara entre razão e emoção, que criou um mundo onde em nome da razão manifesta as paixões.
O triunfo da razão é algo indispensável tanto para o estabelecimento do mercado, quanto para a construção democrática. Com efeito, a partir do momento em que o indivíduo é reconhecido como um sujeito de direitos entra, ao mesmo tempo, em competição com os outros, que podem prevalecer sua eficácia econômica sobre o mercado de bens e de serviços ou de vontade política sobre o mercado dos votos.
O triunfo da razão é algo indispensável tanto para o estabelecimento do mercado, quanto para a construção democrática. Com efeito, a partir do momento em que o indivíduo é reconhecido como um sujeito de direitos entra, ao mesmo tempo, em competição com os outros, que podem prevalecer sua eficácia econômica sobre o mercado de bens e de serviços ou de vontade política sobre o mercado dos votos.
O triunfo da razão é algo indispensável tanto para o estabelecimento do mercado, quanto para a construção democrática. Com efeito, a partir do momento em que o indivíduo é reconhecido como um sujeito de direitos entra, ao mesmo tempo, em competição com os outros, que podem prevalecer sua eficácia econômica sobre o mercado de bens e de serviços ou de vontade política sobre o mercado dos votos.
O triunfo da razão é algo indispensável tanto para o estabelecimento do mercado, quanto para a construção democrática. Com efeito, a partir do momento em que o indivíduo é reconhecido como um sujeito de direitos entra, ao mesmo tempo, em competição com os outros, que podem prevalecer sua eficácia econômica sobre o mercado de bens e de serviços

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