Trabalho de Filosofia

São Tomás de Aquino foi um teólogo, filosofo e padre dominicano que viveu no século XIII. Influenciado por Aristóteles, Platão e Santo Agostinho, criou um sistema teológico e filosófico próprio e original, sendo o fundador da escola tomista de filosofia e teologia.
O mérito de Tomás de Aquino é aliar o pensamento lógico e racional de origem aristotélica com a fé cristã. Ela é, por essência, a metafísica a serviço da teologia.
A metafísica tomista é dividida em geral e especial. A metafísica geral (ou ontologia) tem como objeto o ser em geral e as atribuições e leis relativas. A metafísica especial estuda o ser em suas grandes especificações: Deus, o espírito, o mundo. Daí se encontra a teologia racional, chamada assim para distingui-la da teologia revelada; a psicologia racional (racional, porquanto é filosofia e se deve distinguir da moderna psicologia empírica, que é ciência experimental); a cosmologia ou filosofia da natureza (que estuda a natureza em suas causas primeiras, ao passo que a ciência experimental estuda a natureza em suas causas segundas).
O princípio básico da ontologia tomista é a especificação do ser em potência e ato. Ato significa realidade, perfeição; potência quer dizer não-realidade, imperfeição. Não significa, contudo, irrealidade absoluta, mas imperfeição relativa de mente e capacidade de conseguir uma determinada perfeição, capacidade de concretizar-se. Tal passagem da potência ao ato é o vir-a-ser, que depende do ser que é ato puro; este não muda e faz com que tudo exista e venha-a-ser. Opõe-se ao ato puro a potência pura que, de per si, naturalmente é irreal, é nada, mas pode tornar-se todas as coisas, e chama-se matéria.
Logo, Tomás de Aquino, rejeitando o pensamento de Aristóteles, dizia que a criação é diferente da mudança e que não deve ser entendida em termos de existência ligada a uma essência. Mesmo assim, utilizava os termos de “essência” e “existência” em sua metafísica. Ensinava que a essência e existência são distintas em