trabalho de filosofia

1998 palavras 8 páginas
Sumário

1 Introdução
2 desenvolvimento
1. Visão idealista
2. A posição materialista
2.1 A dessacralização
3. A relação corpo espírito para Spinoza
4. A posição da fenomenologia
5. de integração do corpo-conciência
5.1 O trabalho humano
5.2 A educação física
5.3 A dor e a doença
3 Conclusão
4 Referencias

Introdução
O corpo é o único bem que podemos considerar como sendo realmente nosso. Para fazermos o que bem quisermos com ele.
Podemos desfrutar os prazeres da carne e do espírito segundo o que julgarmos conveniente e respeitando o mesmo direito nas outras pessoas.
Não há nada de errado em usar o corpo para obter dele o máximo de prazer alcançável, pois uma vida prazerosa é o sumo bem: não só os prazeres carnais, mas também o bem estar mental, a alegria, aquilo que parte dos antigos filósofos gregos que chamavam de "a vida boa”. Portanto sem fazer nada que não seja desejado pela outra pessoa, e procurando parceiros (as) que desejem e consintam festejar a vida com o mesmo prazer e alegria ainda enquanto vivos. (Textos de Demócrito, Epicuro, Aristipo de Cirene, Eudóxio e Lucrécio)
2. Desenvolvimento

1.Posição idealista
Os Filósofos explicam o homem em duas partes diferentes e separadas: o corpo (material) e a alma (espiritual), a dupla realidade da consciência separada do corpo.
Platão
A alma humana passa a se compor de duas partes, uma superior (a alma intelectiva) e a outra inferior (a alma do corpo), a busca humana esta na tentativa de domínio da alma superior sobre a inferior, se a alma superior não souber controlar as paixões e os desejos, o homem será incapaz de comportamento moral adequado. O que significa que o amor sensível deve estar submisso ao amor intelectual, Platão mostra que na juventude predomina a admiração pela beleza física, e com o tempo e o amadurecimento descobri-se que a beleza da alma é mais preciosa.
Os gregos sempre valorizaram exercícios físicos, ginásticas e os esportes, pois sempre se

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